日本僧人竟可以娶妻生子（视频）

日本僧人（图片来源：资料图）

当时代脚步跨入明治时代以后，日本明治维新政府决定了国家新的宗教政策与法律——尊神道、贬佛教的神佛分离令——这个法律给日本民众的生活带来了巨大的变化。当明治维新军队还没有进入江户时，远在京都的明治就要求：在各地的神社要有专门人员管理，没有或者毁坏的要修建。在很长的历史过程中，日本是神道与佛教合并在一起接受信徒的膜拜，而这个政策一出，等于要求和尚专业，从信奉释迦牟尼，叛变为信奉天照大神。

明治维新的目的就是树立明治天皇的绝对权威，而天皇被宣传成是天照大神的化身。虽然明治政府不断用行政来提高神道的权威（神社、神职是国家机构，国家公务员），但是佛教东渡后的千年，对日本民众影响根深蒂固。为了彻底打击佛教的影响，明治5年4月25日发布了《肉食妻带的解禁》命令。命令内容是：作为僧侣肉食与结婚都是自愿的事情，因此要遵守与一般其他日本国民相同的权利，没有必要作苦行僧。在同一年，日本政府追加了一条通告，僧侣的名字要与一般国民的名字一样，国家不把僧侣当作特殊群体对待。

为了巩固政府的《肉食妻带的解禁》法令，政府还允许僧侣可以继承，当破戒生子以后，孩子可以继承父业成为日本职业僧侣。虽然日本佛教界起初对这条法令抵触，但在长时间的国家严格法令管理下，对自己严格要求，作为一种修行的苦行僧，在管理放松后，很多僧侣高兴于还俗娶妻生子，大口喝酒，大口吃肉。因此，日本全土的和尚都基本遵守了明治政府的法令，娶妻生子、喝酒吃肉成为日本僧侣（和尚）的一个奇特的标志。当然，依然有很多僧侣坚持自我修行，方对宗教的世俗化，虽然受到政府方面的迫害，可他们的名字都成为日本佛教界的大师，如：净土宗的福田行诫，真言宗的释云照。这些来自政府方面的迫害，也成为第二次世界大战后，日本宗教大发展的动力。