千年“神舞”跳响西藏最古老寺院
2015年07月07日 07:00
来源:新华社
作者:魏圣曜 余致力
伴着雄浑的法音,僧人踩着鼓点,单脚跳跃进入主殿前的广场。有着1200多年历史的“神舞”跳响西藏最古老的寺院。
桑耶寺僧人在“朵堆节”上“跳神”(图片来源:新华网 摄影:普布扎西)
桑耶寺僧人在“朵堆节”上“跳神”(图片来源:新华网 摄影:普布扎西)
藏族老阿妈在看“跳神”(图片来源:新华网 摄影:普布扎西)
[原标题]千年“神舞”跳响西藏最古老寺院
“咚、咚咚,锵,锵锵,呜,呜呜……”雅鲁藏布江北岸的西藏山南地区桑耶寺内,6位僧侣有节奏地敲响6面绿皮大鼓,随后铜锣和法号齐鸣。
伴着雄浑的法音,头戴菩萨面具、身穿彩色法服、右手持油菜杆的11名僧人率先踩着鼓点,单脚跳跃进入中心主殿前的广场帐篷下——有着1200多年历史的朵堆节“神舞”跳响在西藏最古老的寺院。
从7月2日上午开始,中心主殿乌孜大殿前,每天都会有三四千名群众早早等候在这里,环绕着帐篷围坐成长方形,静静等候僧人们跳起千年“神舞”。
作为西藏第一座剃度僧人出家的寺院,桑耶寺自公元8世纪建寺起就有在朵堆节跳“神舞”的历史传统。寺内高僧告诉记者,“朵堆节”意即“经藏供佛”,每年藏历五月十四日(今年是7月2日)开始,为期5天,“神舞”是这一传统节日上村民们最为喜闻乐见的宗教活动。朵堆节期间,会有100名巫师、100名比丘、100名魔女、100名金甲武士登场,跳桑耶寺护法大神百哈尔和他的辅助神则玛日魔王“神舞”。
一片藏香烟雾萦绕中,席地而坐观看“神舞”的村民、僧尼们,或轻捻手中的佛珠,或转动手持转经筒,或双手合十默念经文。
“小时候父母带着我来,现在和朋友、孩子一起来看,一边看一边默默念经,祈求接下来的一年辟邪、多福。”40岁的拉萨市民曲珍7月1日就赶到了寺院所在的桑耶镇。
正在观看“神舞”的桑耶镇村民次仁罗布通过翻译告诉记者,平时他每天都会到桑耶寺转经。他说,桑耶寺的建筑也与其他寺院有所不同,其中跳“神舞”时所在广场的西侧即是中心佛殿,它有着三种风格:一楼为石块藏式、二楼为砖块汉式、三楼为木头印度式,因此也被称作“三样寺”。
说话间,僧人们换上了各种鬼神、动物的雕刻面具,穿上了长袍,右手所持的油菜杆也换成了彩带;雄浑的音乐变得轻快了一些,僧人们继续顺时针旋转舞动,一会儿两两对跳,一会儿多人合跳,一会儿又四散到角落独舞。
自始至终,一位手持铁棒的喇嘛站在帐篷边缘,仔细观察着其他僧人的动作。次仁罗布说,他就是“格贵”,俗称“铁棒喇嘛”,平时负责管理僧人名册和执行寺院纪律。“铁棒喇嘛”巡视场内的舞蹈动作,体现出一种威严。“因为这是寺院一年中最隆重的宗教祭祀活动之一,不允许出现大的差错。”他说,比如面具,都是立体雕刻出来的,不少面具已有几百年历史,穿戴和跳舞时都要十分小心。
不知不觉已是中午时分,一些村民拿出自备的糌粑和酥油茶,开始边吃边观看。跳舞的僧人如同出场时一样,单脚跳跃着,缓缓退出广场帐篷。
舞蹈暂告一段落,高僧大德开始唱念起经文。“上午的活动就要结束了,僧人们吃过午饭后会继续跳,一直跳到要吃晚饭时才结束,朵堆节期间每天都是如此。”曲珍说,很高兴能看到这么古老的宗教舞蹈,这是她一年中最重要的日子之一。
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