A.

B.

C.

D.

一九九○年，圣严法师购买了一片可以眺望台北市北方海岸的山坡地，并重新命名为法鼓山。在一九九三年法鼓山第一期工程动土时，圣严法师即为大众说明了“三大教育”，即是大学院（圆圈B）、大普化（圆圈C）、大关怀（圆圈D）。从“三大教育”中衍生出多种启蒙心灵的方法，搭起一座一座通往净土的桥梁，接引了更多人在学佛及修行的路上欢喜同行。其中三大教育的交集，就是以心灵环保为核心主轴的禅修教育（交集Ａ）。

以大学院教育的目标来说，圣严法师的心愿是把法鼓山发展为一个集佛学研究，如僧伽大学（僧才养成班、佛学系及禅学系）、法鼓佛教学院（包括大学部和研究所）、中华佛学研究所、国际会议中心；提供精进禅修如国际禅修中心；和提供非宗教性质教育的法鼓大学于一体的世界佛教教育中心。组织的建立以及课程的筹设，可说是圣严法师本人一生经验的结晶，是他不同人生阶段－－在中国大陆当沙弥、在东初法师门下当弟子、在南台湾闭关潜修、在日本念研究所、在欧美宏法、在国际会议上的交流、在不同宗教间的互动等时间段所见所思的反映。

而大普化教育的作法，则是运用传统佛教修行活动与现代文化活动，为社会大众建立多种生活化、实用化的管道来认识佛法。引领大众从内心和生活行为的改变做起，让每个人小小的好，累积成整个社会大大的好。举办各项禅修、念佛、开示演讲、法会、读书会、禅训班课程、禅期、心灵环保营、菩萨戒会、皈依祈福法会、佛学课程、法鼓八式动禅等修行弘化活动。并藉由文化出版与传播媒介，使佛法精义普化人间，成为现代人生活的智慧指南。

大关怀教育是以人间化的佛法，普遍而平等的关怀社会大众。人的一生，从怀胎、出生、婴幼儿、少年、成年、老年到临终与死亡，每一个阶段与层面都是大关怀教育的范围。目前正在推动的是“心五四”运动、“心六伦”、临终的助念关怀、环保树葬、贫病救济、灾后心灵重建等等。

心灵环保为核心理念与“三大教育”为方法正是法鼓山推动人间净土的不二法门。