《问道》佛像鉴赏与收藏（下）

佛像创造不仅要灵感，更要考虑工艺水平

杨珏：我们佛像创造灵感主要是来自哪里？

黄文寿：灵感应该是来自于制作的人，制作的人咱们所说，别说我们以前没有改革开放没有做佛教以前，我们相对来说对佛教文化也是不熟悉，刚开始我们也是用现代的眼光去衡量传统的东西，就感觉民间艺人不懂得刻划，不懂得人体解剖，其实我们做完以后，我们才自己知道，它这个内在的精神，我们完全没有理解它，只感觉到它是一个白板，其实我们深入以后，从许多不成功走向成功，你比如说我们刚开始做的释迦，我们老是强调那些孤点，那些肌肉，也就是说做出来太写实了，坑坑洼洼，把金贴起来都变成老头了，因为金箔皇冠是要面很平稳。

主持人：这个像一定要考虑到工艺。

黄文寿：一定要丰满，这个面转折一定要很顺，它这个金箔皇冠的时候才有整体的一种感觉，比如说我们美工，它真正敷像就一条过去，一个面过去，强调美工，你到头来这里头就很深，很黑，就感觉到年纪起码会差一二十岁，所以做佛像我们研究的再深一点，即把它装饰起来，也让那些不平的地方，让它高度平一点，但是往深研究的话，尽管它是那么多像，但是我们依据还是要积累内在的东西，假如说要全部像传统的，给人家一种虚胖，不是很健康的那种，我们的佛像又有孤点，又有肌肉结构，那表情呢稍带一点微笑，那笑起来就感觉到是整个从内心的笑，你要是不懂人体解剖结构，就会感觉皮笑肉不笑。所以说我们做这个，传统的离开了现代艺术，肯定没有生命力。大家应该对人体解剖结构多少，懂得人也挺多，你假如说做出没有现代结构的东西，那肯定是没有，是会被淘汰的，那么你假如说又做有限的东西，离开了传统的东西，那也不行，那你就变成一般的凡人，就没有一种辅佐，那种表情的内在。所以说它即很矛盾，你怎么去统一它，这个是最难。