《问道》佛像鉴赏与收藏(上)
家庭请佛像什么样的比较适宜?
王琬:除了面向我们道场寺院,我们有没有面向普通信众的这样的一些佛学用品,佛像给他们提供?
卓进勇:有的。除了寺庙以外,我们现在学佛的人很多,一般学佛的家庭都会供奉一尊佛像、菩萨像。
王琬:那么就是从您接触到的,他们一般最喜欢请什么样的佛像或者是菩萨像呢?
卓进勇:这就看他修的法门,还有的是修药师法门,他就供药师佛,修地藏法门那就供地藏菩萨,修观音法门,那就供观音菩萨,根据个人的一个修行的法门来供养菩萨像。
王琬:那就是从您给大家提供的这些佛像来说,主要还是面向修行人。
卓进勇:是。
王琬:有没有纯粹为了收藏的,请佛像的?
卓进勇:收藏的还是很多的,收藏的话,他们可能会站在艺术的一种角度,跟他个人的一种喜好。
王琬:从艺术风格上来看,您来看我们目前的佛像大概有几种类型,有什么不一样的地方?
卓进勇:目前市面上最多的造型可能就是观音像,观音像那就是有很多的一种表达的一种方式,还有像罗汉像,现在收藏的是艺术化的,他并没有把他说成中规中矩的那样的一种重视感。
王琬:其实也能区分出来,因为有很多的观音像是从传统上看,应该是更多的是来自于民间的一些创作,特别还有很多,特别是弥勒像,还有一些罗汉像,都是他已经逐步逐步就离开了宗教的依归的一些,这样是不是对我们的工艺师,是不是给他提供了一个比较广泛的创作的空间。
卓进勇:是。
王琬:你们每年会不会有一些新的造型的这样一个比如观音像或者是罗汉像要推出呢?
卓进勇:都会有。
王琬:我看您就是在厦门好像也做了一个您的一个公司。
卓进勇:是。
王琬:这是哪年开始做的?
卓进勇:在2002年。
王琬:10年前,就是您在台湾已经有20年的经历了,然后在厦门,这是一个什么机缘呢?
卓进勇:因为台湾从事这个工作的人毕竟还是不多,那也有在台湾就是完成不了,早在九几年我就曾到福建,找一些同行,大家做一种配合来完成。经过一段时间觉得时机比较成熟,所以我在2002年正式在厦门办厂。
王琬:以您这10年来,在大陆的经验,大陆这方面的,我们流通的这个佛像和您在台湾所制作的这个佛像有什么不太一样的地方吗?
卓进勇:其实大同小异的,都差不多。
杨珏:像在台湾的民众或者信众,跟大陆的信众有没有什么,在喜好方面有没有什么差别,对佛像的喜好?
卓进勇:台湾的佛教是发展的比较早,所以这个,大家好像对这个佛像的要求可能会比较可以再高一点。
杨珏:所以说台湾的佛像的整个艺术造诣或者是对大陆来说应该是更加精致一些,要求更高一些。
卓进勇:是,不过现在大陆的这种发展,比台湾的还要快,现在那些比较好的作品,比较庄严的作品还是大陆的比较多。
杨珏:卓先生以您目前的观察来说,像大陆佛教,佛教艺术创作人才,您觉得现在是一个什么样的状况?
卓进勇:现在整个佛教艺术的人才,目前应该算是已经发展到一种非常鼎盛的一个阶段了,从厦门的佛事用品展我们深有体会。
王琬:对,今年应该是第八届。
卓进勇:对,当时出来参展的还是台商比较多,现在就发展到国内的企业也发展比较快。
杨珏:应该说目前市场是比较越来越庞大了,业务需求越来越大了。
卓进勇:是。
杨珏:我的意思是这里工匠人才,是不是水涨船高的那种趋势?
卓进勇:对。
王琬:我们在台湾要是信众请佛像,除了到寺院请以外,有没有专门的佛事用品的商店或者市场可以请这些佛像和工艺品?
卓进勇:还蛮多的。
王琬:大陆有很多,您都去过一些吧?
卓进勇:有去参访过一些。
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