一盏高60多厘米的九枝莲花灯周身还贴塑着8尊坐佛，如此巨型佛灯竟然出土于1500多年前的墓葬中。专家认为，这是目前国内出土时代最早的巨型佛灯，为研究佛教在中原地区的传播提供了重要资料。　

陕西省考古研究院研究员刘呆运说：“出土的彩绘九盏莲花灯由灯座及九个灯盏组成，在圆筒形灯架柄上贴塑有两层共8个形制相同的佛造像。佛像头梳双重螺髻，面相浑圆，两颊圆润，闭目凝神，造型精美。”　

这座出土佛灯的墓位于西安机场二期扩建工程工地，与其他两个墓呈品字形分布，它们的墓葬全长均超过37米，深度在9—12米之间。从已发掘的情况看，三座墓葬的形制与结构存在时代早晚上的差异。但从墓葬规模及出土丰富的随葬品看，均具有典型的十六国时期的贵族墓地特征。　

刘呆运说：“目前西安机场扩建工程中发现的16座十六国时期的墓葬均为斜坡墓道土洞墓。墓道多带二层台或三层台，且台阶从墓道口向墓室方向逐渐向下延伸。出土文物以陶器为主，个别出土有瓷器、漆器、铁器等。陶器中比较有代表性的器物为造型不成比例的带甲武士俑、男立俑、牛拉车、七枝或九枝陶灯、色彩艳丽女侍俑、制作精美的鞍马、造型别致的陶灶几类。除了佛灯之外，这次还出土了四、五个莲花灯，可见佛教影响之一斑。”　

记者看到，出土的彩绘佛灯十分精巧，灯筒有众多小孔显然在虚化天地之间的实体，让一个个莲花绽放在空中；佛像们则身穿褒衣博带，项佩璎珞，两臂下垂曲肘，双手参合置腹前，掌心向上，作禅定式，结跏趺坐于双层覆莲台上，如同飘浮在云彩中一般，栩栩如生。　

刘呆运说：“佛教自公元前后传入中国内地，至十六国时期已有三、四百年的历史，此时佛教寺院在长安城内已比比皆是，特别是北魏时期，佛教石刻造像在陕西境内到处可见。但是，作为佛教造像出现于墓葬随葬品中，这还是首次发现，说明佛教的影响已进入中国上层人士的精神、制度或价值观层面，对中国人的生死观念产生了重要作用。”　

十六国时期在中国历史上是个多民族形成的重要时期，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族先后在黄河流域建立了十六个政权。　

著名佛教考古专家、陕西省考古研究院副院长张建林说：“巨型佛灯的出土，为研究佛教在十六国时期的发展、传播，特别是在中华文明最重要的表现形式之一的丧葬制度上的作用，提供了重要的实物资料，同时也是佛教本土化的重要体现。”