导语：近年来，大学生出家常常是传媒追逐的焦点，今年北京市北大数学系毕业生柳智宇拒绝美国名校邀请，放弃出国深造的机会，选择出家为僧，社会各界议论纷纷，都认为这是一个太大的损失。
北大数学系毕业生柳智宇拒绝美国名校邀请，出家为僧的消息在各大论坛传播。柳父则表示，柳智宇暑假曾回家，八月回京后联系不上。（9月7日《长江日报》）
如果柳智宇出家情况属实，作为一位父亲，我也像柳父一样一时难以接受这个事实。毕竟抚养一个孩子不容易，谁都不希望长大了飞得不见人影。这方面别说凡夫俗子，就连佛祖释迦牟尼的父亲也未能免俗，他同样不希望自己的儿子出家。
常人眼里，孤灯清影的佛家寺庙自然无法与红尘滚滚的美国名校相提并论，但“子非鱼，焉知鱼之乐”。想当年，释迦牟尼主动放弃锦衣玉食的贵族生活时并不觉得苦，反而苦中寻乐，自得其乐。如果释迦牟尼谨承父愿安心享福，世上就可能多了一个绩绩无名的贵族，少了一个大彻大悟的佛祖。两相比较，释迦牟尼出家的成就更大。
当然，我非“宇”，不知“宇”之乐，更非先知先觉，不知柳智宇是出家的成就大，还是治学的成果丰。然而，很欣慰，当其前途和命运都不确定的时候，大家没有过多指责，没有一棍子打死，反倒比较宽容、理解。他的北大同学说，每个人都有选择的自由。他的高中老师则希望人们“不要用异样的眼光看待这样的事”。网友们的留言也多种多样，其中理解支持的不少。
也许经过前几年北大学子卖肉等事件的精神洗礼，世人成熟了不少，看问题不再片面，评价成功的观点不再单一。做学问可以成才，卖肉亦能成器；入世能够成功，出世照样成仙。即便碌碌无为、毫无建树，谁也无权剥夺个人选择的权利，应该尊重他人选择，尊重他人生活方式。佛语，菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。也许天下本无事，都是庸人自扰之。看淡了，想开了，遇事便不会大惊小怪。看远点，想深点，碰到难题就不会惊慌失措。
兼容并包是北大的精神内核。人们对北大才子卖肉、出家等行为的理解和包容，正是北大精神的延伸和拓展，契合现代社会日益多元的思想、文化、人生观、价值观。
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作者：王国军 编辑：王丽君
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