天水麦积山石窟维摩诘及侍女

中国文化在世界上一向以博大宏富著称。中国的疆域辽阔广远，不同的民族、宗教和地区各有其文化特点，又彼此沟通融会，共同创造出源远流长的中国文化传统。佛教文化上下两千年，中国江南地域横跨十余省，本文着重以苏（州）、（无）钖、常（州）为中心的吴地佛教艺术向海内外朋友作一介绍。

梁天监年间（公元502-519年），苏州名画家张僧繇应请为建康安乐寺绘壁画。他大笔挥洒，没几下，四条龙已形态飞扬升腾壁上。在旁观看的众人仔细分辨：“咦！怎么，四条龙都不点眼睛？”张僧繇仅颔首微笑。众人一再请求：“点上眼睛吧！点吧！”张僧繇无奈应允，随手点了两条龙的眼睛，使龙神采更加逼真。不一会，雷电交加，两龙竟破壁飞升而去。这就是“画龙点睛”的成语出典。张僧繇以擅长佛画著名，他尽力吸取当时来华天竺僧人所传“凹凸”技法，擅于应用中国水墨的“点、曳、斫、佛”等笔法，独创“疏体”，所绘极富立体感。他为建康一乘寺画藻饰“凹凸花”，“远望眼晕如凹凸”，近看才知是平面，具有浮雕的效果。由于此画，当地人盛称该寺为凹凸寺。他画的佛像，如《行道天王图》、《定光佛像图》，都色彩鲜艳，形态丰盈，被誉为“张家样”。画坛“望其尘躅”，名声极大。

东晋兴宁年间（公元363-365年），无钖名画家顾恺之也曾为江宁瓦官寺北小殿绘维摩诘像。为了精心绘制这幅像，他闭门不出长达月余，也不允旁人偷窥。这样反而激起人们强烈的好奇心，待到画像揭幕那天，士大夫与佛教徒闻讯纷纷前来观赏：“哟！原来是维摩诘居士略带病状，正凭几若有所思呢？”“怎么，也没画眼睛？”观众正起疑的剎那间，顾恺之凝神挥毫，当众点睛。顿时，画像光彩夺目，满壁生辉。信众被感化了，于是纷纷解囊捐施，以助弘法。这幅画的技巧，典型地体现了顾恺之“传神写照，正在阿堵（眼睛）中”的主张。顾恺之作画成功的关键，则在于他既吸取印度传来的佛像画法注重比例协调，飘逸庄严之长，又体现了中国玄风火炽的时代精神。像顾恺之、张僧繇这样的大画家纷纷涌现于江南，说明了产生辉煌的艺术作品需要继承、借鉴，也需要融合、独创；说明了六朝时唯有江南才具备有利于艺术发展的各方面条件。