三、《观世音菩萨普门品》流通缘起

《观世音菩萨普门品》是《法华经》的一部分，这个单行本是如何产生的呢？后汉明帝时，佛教传进中国，从后汉到东晋，这几百年间都是中印的高僧大德翻译佛经、附带讲学的时期。东晋末年，中国北方正是五胡十六国，即匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个少数民族分别建立了十六个国家。在此期间，后秦鸠摩罗什把《法华经》翻译到中国来。十六国中有个国家叫北凉王国，其君主北凉王叫沮渠蒙逊。有一次他得了重病，请了许多的医生来给他医疗，历经很久，医药无效。这时印度高僧昙无谶就对北凉王说，你得的是业障病。

各种病变依佛经讲就叫四大不调，不外乎来自内部和外部两方面的原因。在中医来说，内部原因是七情六欲，外部是风寒湿热，一脉不通周身不畅，这种病，一般可以用医药治疗。另一种病就是业障病，民间有句话，叫做“妙药难医冤业病”。还有一种就是邪魔病，因中了邪魔而生病。一般四大不调的病用医药可以治疗，业障病就不行，必须仗佛菩萨的力量，通过读诵经典、礼拜忏悔，来消除宿世冤业。若是邪魔缠绕，那就必须靠佛菩萨的经咒力量来驱逐邪魔了。这就是医病的三种方法。

昙无谶尊者告诉北凉王得的病是业障病，如要医好就必须消除宿世的冤业，于是就对他说，你最好持诵《法华经》里的《观世音菩萨普门品》，能恭敬持诵《普门品》，承观世音菩萨的力量，疾病就可以得到痊愈。北凉王听后，就信了他的话，受持读诵《普门品》，并念观世音菩萨圣号，没几天病就好了，同时也增加了他对观世音菩萨的信心。之后他便命令全国人民抄写《妙法莲华经?观世音菩萨普门品》的单行本，使所有的臣民都能持诵《普门品》，因为他感觉《普门品》的功德很大，威力无穷，他本身就能够印证。从此以后，中国就有《观世音菩萨普门品》单行本流通了。