我的一生中，有许多信念与习惯，其中，“难遭难遇”这四个字令我毕生受用无穷！

我出生在历史上著名的鱼米之乡——江苏扬州，我觉得这是一件“难遭难遇”的美事。家父忠厚老成，家母精明能干，童年庭训，爱的摄受与力的折服兼而有之，我感到真是“难遭难遇”。在很自然的因缘下，礼志开上人披剃，他有着恢弘的气度，不希望我终生随侍在旁，因而及早将我付诸十方大众，进入丛林苦修，我能投皈在这么伟大的师父门下，实在是“难遭难遇”。

我出家的地方，是有“六朝圣地，千佛名蓝”之称的栖霞山。在古寺深山里十年，我看到春暖花开的寺周桃杏，也看到深秋漫山的枫叶，我接受善知识炎热严威的考验，也尝到寒冬冰雪般的严峻教化，成就了我的法身慧命，我衷心感到“难遭难遇”。及至行脚台湾，先是落脚在佛寺中，搬柴、运水、拉车、采购……无所不作。后来，又替人看守林产，日夜巡山，这一切“难遭难遇”的经验，无不是在磨练我的心志，长养我日后淬励奋发的道念。

来台后，由于生性内向，故先投入佛教文化圈中，编辑佛教刊物，但以食宿无着，而改从事佛教教育工作。不久，却遭佛学院因故停办，在不得已的情况下，只得鼓起勇气走入社会弘法。就在这种机缘下，我开始与大众广泛接触，养成我“以众为我”的习性，可谓“难遭难遇”。

二十五岁至三十岁时，多少国家邀我讲经弘法，但我因不懂英文，只得婉拒好意；多少寺院请我主持法会，我也因不擅梵呗唱诵而辞却盛情。现在想想，正因为如此，我才得以安心办道，专意以弘法利生为家业己志，这何尝不是一种“难遭难遇”的因缘呢！当时台湾寺庙囿于思想保守，不易接引青年学佛，欲培养佛教人才，唯有自设道场一途。佛光山，就是在这种理想下开辟而成。所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，所有的困难阻挠、贫乏空无，无一不是“难遭难遇”的逆增上缘。