夏金华：真实是宗教媒体的生命

2010年12月09日 09:59
来源：凤凰网华人佛教综合

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的确，社会上有不少人喜欢神通，充满了好奇，却又不知道神通是什么，所以，一味地主观臆测，或者以连类附会的方式来捕风捉影，还有一些人表面上对神通嗤之以鼻，但一遇到自己无法理解或不可思议的事情时，又往往对神通顶礼膜拜起来。正是这种社会心理的广泛存在，让李一这样的冒牌货有了可乘之机，使不少人被伪神通所蒙骗，从而闹出笑话或悲剧。其实，我们只要了解一些有关神通的基本知识，由此建立正确的认知，增进自己的智慧与能力，就能有效揭穿伪神通操作者的真面目。

对神通的实践，在世界各大宗教中以佛教为最。在佛教看来，所谓神通可以分为天生的与后天修得的。其中前者即我们平日所说的特异功能，这种能力有的人可以在孩提时代出现，以后逐步消失，也有保持终身的。但这种能力基本以单一的情况出现较多，比如能以意念之力移动物体或者使铁铲弯曲等，不可能像神通者那样具有变化自在的能力，如《西游记》中孙悟空的“七十二变”之类。后天修得的神通基本是由禅定引发的，禅定是获得神通之母。一般来说，神通就是指获得六种超自然的能力：天眼通、天耳通、漏尽通、宿命通、他心通和神足通。神通获得者可以得到其中的一种，也可以获得几种或全部。这里需要说明的是，禅定的修习是一种古老的修行方法，并非佛教的专利，印度的婆罗门、中国的道士、其他宗教的修行者均可从事这方面的实践，并获得相应的神力。但是，这种超级能力的获得所付出的努力，是一般人所望尘莫及的：坚如磐石的意志、超乎想象的苦行忍耐力、十数年乃至数十年的持续精进不懈等，所谓艰苦卓绝，持之以恒，方有所成，绝不是三年五载即可成就的。正是这些严格条件的限制，使得修行者望而却步，万万人中仅一二可得成就，其余人的努力大都付诸东流。因此，得神通的大师、神仙或菩萨，在我们这个芸芸众生充斥的世界里，绝对是最稀缺的，无与伦比。此外，就佛教来说，佛陀也一贯反对弟子们以神通变化的手段来传播佛教、教化众生，因为他认为神通是有限制的，并非无所不能，尤其神通者并无助于解决人生最迫切的四大问题——生、老、病、死。所以除非有必要，佛教的菩萨、高僧或神仙、大师一般情况下绝不会主动显示神通变化，来达到教化的目的。

掌握上述关于神通的基本知识，本着以下两条原则，就足以识破伪神通的真面目：

（1）凡是自称得道，或某某菩萨化身，向人吹嘘获得神通者，基本可确定是假的，或是修炼不当导致的走火入魔之徒，或是邪教头目。倘若以此为幌子，获取钱财，或者女色，则可立判为骗子或邪教无疑。

（2）具备一些基本的科学知识，也可以戳破伪神通的鬼把戏。如方舟子看李一水下闭气的视频时，只是仔细了些，即发现了头发没有湿而露的陷。

至于辟谷，如果说三五日还勉强可以，常人也能做得到，并无神力，若要长期如此，现代社会的人是无法做到的，李一的吹嘘不过是忽悠而已，根本没有事实根据，不值一驳。而通电疗法，对于担任过杂技团团长的李一道长来说，做起假来，自然是轻车熟路，只可惜作假手法并不太高明，一般智商的人也足以识破。

总而言之，不是李一的作假侮辱了媒体人的智商，而是媒体人自身的利益视角模糊了自己的眼睛，看不清事件的本来面目。对媒体本身来说，其本身存在的问题也如同生理疾病一样，会对广大社会受众的精神、心理健康产生不良的副作用，因此，媒体的道德责任更为巨大，只有这种责任感时时在心中停留，才能端正已经偏离职业操守的价值观，坚守媒体人的道德责任，避免片面追求“收视率”与“发行量”，才是赢得公众信任与社会尊重的基本要求，加强宗教知识的修养，是宗教媒体避免受骗上当的有效途径，由此向前，媒体人任重而道远。