叩拜的程序不管是要许口愿，还是不许口愿，或是有求于五爷，一般先在五台山五爷庙门前的“万人敬香坛”敬香。“万人敬香坛”总面积200平方米，坛北设有能防风防火的点香台，坛中央集中摆设四个三米多高、工艺品式的铁制盖顶大香炉。香炉四周用耐火砖砌一米高围定，占总面积的十分之一。敬香高峰时香火覆而不腾，可见设计时的防火意识。香客来敬香大都由团队导游引领，怎样敬香，坛上有专人指导。敬香先请香，请香处专设“结万佛缘、”“广济堂”门市。售有档次不同的高香有500元一盒的，有200元一盒的，还有千元以上的，这种香选料贵重，特别是大师在经声中开过关，称有灵气。另有门市以外小商贩销售的普通香每20元一盒。皆上书“五爷吉祥语字样。”笔者深入售香市场走访可知，贵重料制成的高香小商贩也有，但大师没有开过关，价位要相对便宜一些。请香开封时取下封口的一符自我保存，开封后取出中心一把香，双手捧香去点香台点燃，半插入香盒原位，然后双手捧高香举过头顶先拜五爷，拜就是弯腰鞠躬，再向东南西北四方鞠躬，意在五台山台怀镇四方大山都有佛。四方叩拜完毕将香盒双手捧入大香炉中即可燃为灰烬。回头再面向五爷庙双手合十鞠躬。笔者亲眼所见，“万人敬香坛”上敬香完毕，要给指导敬香者灵气钱，也叫指导费，一般只给1元至10元，少数香客也有给几百元的，以自己的经济实力而定。敬香时为维护游客的合法权益，时有五台山风景区监察人员监察，不准指导敬香者以粗野语言和不礼貌的行为向游客勒索钱财。笔者在“万人敬香坛”前长时观光，这天正是星期天，敬香者拥挤不堪，覆而不腾的香火久经不息，缭绕的香烟常时不散。

“万人敬香坛”敬香完毕要入五爷庙。五台山五爷庙门口立一牌上书：不准带整把香进入寺院，进入寺院敬佛三柱香由寺院提供；不准在寺内吸烟明火；防火靠你靠我靠大家。可见此地防火意识的足够，又见香客皆百倍遵守。步入寺内，不许愿者或许愿者将三柱香在丈余高的大香炉前双手捧燃，向五爷和四方佛叩拜后捧入直立镂空式大铁制香炉内。许口愿者就双手合十步入五爷殿前或殿内“五心朝天”叩拜。何为“五心朝天”，叩拜时，跪倒头落双手，双手手心朝上接佛，跪姿自然双脚心朝天，背心也朝天向上，则为“五心朝天”。表示心诚崇拜、真心朝佛。“五心朝天”拜别，以跪姿直腰双手合十，闭目静心默默许愿，先默报许愿者的地址姓名，或者父母家人的地址姓名，而后心中祈祷默许愿词，一般愿词不让别人听得。许别再作三叩头。叩拜别依自我经济实力放钱。笔者亲见殿内许愿者百元面钞不等，直接交于守殿呜乐的和尚或投放于“功德箱”，殿外许愿者直接投放于殿外的“功德箱”。许愿拜毕五爷，要移身顺便拜舍利子大白塔。以求合家安泰、富贵永久、前程锦绣。

行文至此，笔者想到一句古话：“精诚所至，金石为开”，感发观光时听得一位青年女导游说得好：“求”与“许”是两个概念，乞求于五爷的祈祷不用还。许了口愿必须还。先述许愿分三个层次：一 、大愿：指特大的事情，许愿时必须入殿，面见五爷。二、中愿：指小于特大的事情。 三、小愿：一般指家庭和美、平安、健康、升学等。这时，我想起初临五爷殿时记下的一副对联以繁体字，书于前楹：殷雷激电滋百谷以盈百宝，甘露和风鼓万物而洽万民。

三、二年后在五台山五爷庙前所许的口愿心诚则灵成为现实，已是“盈百宝、洽万民”。要还愿同样分三个层次：还大愿:要在五台山五爷庙的戏台上唱大戏 ,五台山的寺院唯一五爷殿前有戏台，传说五龙王爷酷爱看戏。所以还大愿唱大戏连同放钱敬香要开支一万元左右。5月21日这天，河南的香客何保平还大愿，五爷庙戏台上由吕梁晋剧院青年团演出一场《打金枝》。并从台上播放出对还愿者祝福的贺语。给这天的香客带来了欢乐。近年来由于还愿者多，想还愿得提前登记排队，方可如愿。还中愿：要再次赴台挂扁，择阴历初一或十五等吉日吉时燃香叩拜挂扁。台怀镇购一扁1至200元。这天，石家庄市青年王小亮怀抱价值三千元的刺绣锦扁，上书“五爷显灵”，兴致勃勃地来五爷殿挂扁还愿。还小愿：心诚无虑者可再赴五台山烧香上供敬五爷许新口愿；实有为难者不能赴台，可在自己家中面向五台山自设香案烧香摆供叩谢，用香烟传递诚心。

这天笔者在五台山五爷庙里里外外观光四小时，离开时激情奔涌、心潮彭湃、万千慷慨而一气呵成此文，神州大地有多少人关注五台山万佛阁的五爷殿，有多少人关注五爷殿许口愿的点点滴滴，有多少人思考着自己和家人的安康晋嚼，未来前程，笔者愿将此文献给五台山未来的观光者、旅游者、敬香者……