与90后对谈佛教：长大成熟的标志是懂得无常无我

犯了错也要给自己悔改机会

观众：我主要想问生死这个问题。我虽然是90后，但是我父亲母亲年龄都比我大很多，从小我就思考这个问题。也因为我妈妈信佛，我从小也就信佛了。我觉得死亡不是一个很可怕的事情，我还期待着死亡那天的来临，因为生命是一个过程，如果我这一生过完后，我是进步了，那这一生就是值得过的。可是这一生中间因为无明烦恼或者是前世的业障、一些不好的习气，我可能会犯一些错误。

我想问师父，我们佛教有很多拜忏的法门或者是心法，但我依然不能从内心深处原谅自己，我觉得自己的人生就不那么完整了，不那么纯洁了。我相信不仅我一个人会犯错，很多人大家都会犯错，我想问师父的是，如何能够彻底地把这个错误去除，然后从内心深处原谅自己，得到一个生命重新的完整。

明贤法师：从根本上去除错误，这是一个长远的目标，可能暂时现在修行阶段，提这种要求是有一点过的。因为过失是一个漫长的修养和调整的过程，所以菩提道往往就提到生生世世，要做到完全干净地去除过失，可能马上就会有一个概念压到我们头上，就是为什么我们有这么多过失呢？我们是不是有原罪啊？这就容易把自己推到那个境地上去理解人生。

你刚才有句话说得很好——父母比我们大很多。这个很好，我们很年轻，就要面对很多问题。比如说，因为从家庭来的信仰，父母亲给予了我们很多先天条件，我们可能先一步地跨入到了罪过和福德的思考里，但不见得是很慎重选择过后的结果，可能还是有一个选择过程在等待我们慢慢地去面对。

观众：师父的意思就是，犯错有时候是人生的一个必然，痛苦也是一种成熟？

明贤法师：要允许我们犯错之后的修改，要不然就没路可走了。修行的事情必然是要宽坦平正、大众可行才可以，否则不给自己留转身的余地，其他的人也没有办法转身。所以禅宗到宋代以后就强调，但凡大德所开的路径要宽坦平正、大众易行，这样才能发展，个人修改错误的过程才能向前推动，否则就都是绝路，就不好走了。