与90后对谈佛教：长大成熟的标志是懂得无常无我

佛法对90后的生活有何意义？

主持人：年轻人可能都会觉得佛教是非常非常严肃的，有很多约束，可能也觉得不是很好玩。但是师父也是一位吸引了很多青年学子的法师。所以请问师父，您是用什么方法吸引这些年轻人的？佛教对我们的生活，我们学习它，到底有什么用呢？这是我们非常关心的一件事。

明贤法师：跟我们的青年人结缘，这是一件一直在努力的事情，像刚才上来和各位讲话的这些青年人，这有不少是我先认识的。我曾经见证过一些高校禅学社成立的过程，所以跟大家的缘分也挺好。

我想，佛教如果是可以被确证的真理，那就肯定不仅是中老年人会接受它，青年人也一定是可以接受的，除非它不是真理，它是真理，那就肯定会被接纳。这个接纳的过程，可能方式是多种多样的。比如说我了解的80后、90后这些青年人，他们首先是特别能与大数据时代相适应的一代人。

打个简单比方，我是70后，73年的。我那时候要学习佛法，首先就是要买一套大师的全集，买一套佛经回去读，或者是抄写佛经，后来我发现80后、90后青年人都不这样，人人都有电脑，甚至手机里都有大藏经。所以大伙在检索资料和阅读的时候，第一反应早先是掏笔记本出来，现在是直接掏手机出来，第一反应就是这个。不管是要查什么，想得到什么新资料，几乎都是这些手段。

现在的青年人与大数据的这种天然的相适应，这是前所未有的一个情况。可是，大数据时代事实上有着很多的可能性。我们知道大数据时代根本特性就是提供数据，为各个层面来进行详尽周到的服务。或者说大数据时代是一个服务的时代，或者说是一个利他的时代。那其实这个就反过来了。可能在早一点的时候，我们考虑到人群中跟佛法最抵触的观念就是自利、个人主义，可是大数据时代是反过来的，是要利他的，是要服务于大众的。

所以从这样一点，我个人的看法，很有可能把咱们的80后、90后，甚至于95后的青年人，他们和佛法的缘分更深。当然有一种可能就是，他们和佛法结缘的方式可能不像我们早先那样，就觉得佛教讲要帮助他人，不能自私，我们就觉得好好好，早期可能大伙是这样的。

可能到了95后，开示来接触佛教六度万行利他观念的时候，第一反应就是：这是什么道理，你们这些人这么干是不是有病啊？可能是从这个角度契入，但是这也是问题的一个展开，这个问题的展开本身已经是在结缘了。

所以就我个人来讲，我是比较积极地来看待这个问题的。尤其是当代的自然科学，还有人文方面的学科，还有东西文化交流，包括国家现代的宏观战略政策等等的，越发地在接近传统文化，越发地在触及佛教很多具体的细节的教义。

我们看凤凰佛教上经常在发一些文章，来解读我们语言中的佛教词汇，有很多根本就是和佛法是断不开关系的。从这些情况来看，以后的青年人跟佛法之间的结缘可能会越来越密切。那么我们相关的活动也是因应这样一个潮流。

比如说，可能在90后青年人的这个层面，大伙可能不愿意听太多道理，那么就开始实践。可能不愿意听太多宣教，那么就开始实际地生活，所以在寺院里亲近三宝、直接地参与，甚至于走到寺院，担任志工的角色，开始来对大家服务，开始来承担一份责任的时候，大家的感受就都变了，当家做主人了，不是客人了。我相信佛教还是会有很多的办法，越来越密切地跟当代的青年人结缘。既然佛法是真理，它就一定有适应大家的去接受真理的方式，一定会越来越多的。