禅兴法师：出家人在一种情况下可以接受钱财

佛教和慈善一直都有密切的渊源（图片来源：凤凰佛教）

主持人：从历史的角度上来说，佛教跟慈善是怎么走到一起的？

禅兴法师：从历史上讲，中国佛教它就发挥着慈善方面的多种功能，比如说在出现天灾人祸的时候，兵荒马乱，那我们的佛教寺院，它就是土匪灾民的庇护所。那么即使在和平年代，佛教寺院它依然会通过各种方式，帮助老百姓做善事，比如说修桥补路，开沟挖渠，植树造林，等等。从古到今，佛教和慈善可以说一直都有这样密切的渊源。

主持人：我们在上个世纪，全民学雷锋的那个年代，经常会说做好事不留名，意思是你做了好事不要去声张。但是现在佛教都已经走出来去做慈善了，而且佛祖他是让人向善的。但这样子走出来做慈善，我可能这个比喻不太恰当，会不会有点像证监会在救市一样？

北京仁爱慈善基金会代理秘书长刘志峰：因为现在社会善的力量太弱了，尤其是像媒体里面很多的，我们看到的都是一些不太好的报道。所以我们应该是做好事不要怕宣传，反而要去宣传，要让善的力量更加强大。这样的话，才能够影响更多的人去做慈善。

主持人：在今年七月份的时候，中国人民大学发布了一个中国宗教调查报告，它这个报告中就说，跟很多人想像的和尚都很有钱这个观念大相径庭的是，咱们中国的宗教教职人员，他们的普遍收入是低于当地民众的平均水平的。真实的情况是这样子吗？法师？

禅兴法师：我想我们佛教的教义本身，它就是告诉我们要少欲知足，要追求一种内心的清净、解脱的境界。因此我们对于这个金钱，本来就不是我们追求的对象。那我们会把钱财作为什么呢？作为我们帮助别人、服务社会的这样一种工具，这样的情况下，我们是可以接受钱财的。但对于我们宗教教职人员本身来讲，我们对钱还是看得很淡的。因此我觉得您说的这个调查数据，我是相信的。

主持人：这份报告当中还说，说在这些宗教当中，佛教是对慈善贡献相对是比较大的，投入是比较多的。所以您觉得在今后，您怎么做公益，才能更好地来回馈社会、服务社会？

禅兴法师：我觉得因为佛教在中国有两千年的传统，同时现在也拥有广大的信教群众，因此佛教在宗教慈善里面应该做出比较大的贡献，这也是我们义不容辞的一种责任。我们的师父学诚法师提出来，佛教要做慈善，应该在三个方面重点去加强，第一个是组织化，第二个是规范化，第三个是专业化。也就是说我们做慈善，第一个要借助现代社会的组织方式，把我们的各种人才组织起来，这样我们才能够更有凝聚力。第二个，我们还要有规范化，就是我们到底去怎么去做事？我们应该符合现代社会的这种管理的规范。第三个，我们还要提升我们的专业技术水平。总之，要让我们的慈善更好地适应现代社会这样一种组织运作的模式，它才能够把慈善做得更好。