重庆弹子石摩崖造像：大佛镇“水妖” 能知水涨落

重庆弹子石大佛（图片来源：资料图片）

[原标题]弹子石摩崖造像：大佛镇“水妖” 能知水涨落

去南滨路洋人街玩的人常常会被江边一座面颊丰腴、表情慈祥的弥勒佛像吸引。是谁，出于什么目的，在江边修起了这样一尊大佛？

更加奇怪的是，大佛边的五佛殿内，普贤头像没有右眼，文殊头像竟是鹰钩鼻。如此特殊的造型背后究竟隐藏着怎样的秘密？

记者走进晋级为“国保”的弹子石摩崖造像，一探究竟。

为镇妖怪，大夏皇帝主持修建大佛。

弹子石摩崖石刻位于弹子石街道集翠村，由大佛造像和五佛殿组成。大佛造像高7.5米，面对长江，背依山崖，高高的眉骨之下，一双慈目，平视着远处江水。

“大慈、大悲、大愿；佛骨、佛眼、佛心。”记者在现场看到，在大佛旁边左侧，清道光二十四年（公元1844年）摩崖题记依然清晰。偶尔有路过的善男信女双手合十，立于江边虔诚祈祷。

可是，你知道吗？这座大佛原是用来镇压“水妖”的。

元朝末年，天下大乱。1363年，红巾军将领明玉珍统一全川，建国号大夏，定都重庆。当年，重庆川江水患频繁，江面滩险浪急，船只时常触礁，民间流传是因对岸一座酷似人头的“人头山”有妖魔作怪。为了镇压妖魔，明玉珍命大将邹兴在长江南岸凿石刻像，以佑百姓平安。

重庆文史专家肖能铸介绍，在历史与宗教意义外，大佛的水文价值也十分明显。“人们发现，每到春夏江水上涨时佛脚便浸入水中，成为天然的长江洪水水位标志。民间还曾用大佛洗脚、大佛洗手、大佛洗脸来表示长江水位的变化。”

寺庙里的另类佛像背后，隐藏600年前大秘密？

邹兴凿造了临江大佛后，明永乐19年又凿造了五尊佛。进入清代，该片区逐渐形成佛教寺院群落，有大雄宝殿、观音殿、玉皇殿等约三十亩地，气势恢宏。不过，现在仅存临江大佛和五佛殿了。

多少年来，走进五佛殿的细心之人都会发现这样一个“奇观”：五尊佛中，中间三佛面向僧众，而两旁的文殊、普贤二位菩萨却面朝三佛。不同于一般寺庙内的佛像，文殊、普贤二位菩萨身着汉服、头扎红巾、眉心无点，更让人诧异的是——普贤没有右眼，文殊竟然是鹰钩鼻！

有人猜测，这里可能隐藏着一个600多年前的巨大秘密。

《明史•明玉珍传》明确记载：“玉珍归汉阳……与元将哈林秃连战湖中，飞矢中其右目，逐眇。”《明实录•徐寿辉传》如此描述徐寿辉外貌：“姿状庞厚、体貌魁岸、相貌异众。”

明玉珍皇帝陵陈列馆馆长唐琦告诉记者，不少专家由此推测，缺右眼的普贤造像实际上是明玉珍真容像，“鹰钩鼻”则是明玉珍的老上级徐寿辉的真容像。

“民间也有说法称，当年，明玉珍的手下费尽心机，移花接木，在明朝严酷的统治下秘密供奉二位反元英雄。”唐琦说，大夏国灭亡后，明玉珍的独子被朱元璋流放到高丽，而留在重庆的这尊奇特的佛像，也成为了藏在历史里无法解开的谜。