玉树达那寺：世界现存最完整的格萨尔灵塔寺院

[原标题]探访世界现存最完整的格萨尔灵塔寺院

达那寺附近的山坡上，高山杜鹃正在绽放。（图片来源：新华网 摄影：吴光于）

这是达那寺中康巴地区最早的佛殿——嘎乌拉康（图片来源：新华网 摄影：吴光于）

达那寺僧人在展示有1000多年历史的大藏经（图片来源：新华网 摄影：吴光于）

这是达那寺中格萨尔王及其30员大将的灵塔群（图片来源：新华网 摄影：吴光于）

这是群山环抱的达那寺（图片来源：新华网 摄影：吴光于）

穿过云蒸霞蔚的幽深峡谷，渡过清澈见底的湍急河流，从青海省玉树藏族自治州东南部的囊谦县城出发，驱车一路向西。经过6个多小时颠簸，记者来到了海拔约4500米的藏传佛教千年古刹达那寺。

这里，是世界现存最完整的格萨尔灵塔寺院。

在寺院中，记者见到了年仅27岁的活佛隆多尼玛。据他介绍，达那寺藏语称为“达那僧格南宗”，意为“马耳狮子天堡”，因其坐落之山形似狮子、山上一块岩石酷似马耳而得名。

格萨尔是中国藏族经典史诗《格萨尔》的主人公，整部史诗大体成形于公元10世纪前后，讲述了传奇英雄格萨尔戎马一生、匡扶正义的故事。

来自青海省《格萨尔》研究会的资料显示，经过历代说唱艺人的演绎创作，史诗《格萨尔》渐渐形成了如今100多万诗行的宏大规模，是全世界现存最长的史诗，也是古代青藏高原社会、历史的“百科全书”。

格萨尔及其三十大将灵塔，位于达那寺旁琼吉山峭壁的岩洞之中。记者看到，灵塔共有31座，分布于相距不远的两个岩洞。灵塔分为塔座、塔身、塔顶三部分，塔身洁白，有的涂有红彩，并用藏文书写着大将的名字。由于年代久远，部分灵塔表面已经剥蚀。

囊谦县文化旅游广播电视局局长徐青锋介绍，格萨尔及其三十大将的灵塔，是在中国藏区规格较高的“群组式灵塔”，经过科研部门碳14测定，灵塔的建造时间在公元1110年前后。

《达那寺志》记载，该寺最初为苯教寺院，已有1500年左右的历史，后来成为藏传佛教噶举派寺院。传说格萨尔三十大将之一嘉察的后代曾将大量格萨尔及其部下的遗物献给达那寺，该寺因此与格萨尔结下了不解之缘。

据青海省《格萨尔》研究所所长黄智研究，尽管《格萨尔》的故事来自说唱艺人的演绎创作，但在青海、西藏、四川等地众多的格萨尔遗迹、遗物表明，格萨尔很可能确有其原型，青海玉树、果洛等地是其活动的重要地区。

除灵塔外，达那寺中还珍藏着大量有关格萨尔的文物，包括相传是格萨尔及其部下使用过的头盔、盾牌、宝剑、弓箭、马鞍等。

在记者一再要求下，隆多尼玛展示了据说是格萨尔手下大将丹玛的头盔，经历了千百年岁月的侵蚀，头盔表面依旧金光闪闪，寒气逼人。

隆多尼玛告诉记者，尽管他一年中有不少时间在北京学习汉语、英语，但每到夏天，总要回到达那寺。

“这里是我的根，这些灵塔、文物对于我来说，就是全部信仰，和生命一样重要。”隆多尼玛说。

寺院一角，有座三层的藏式碉楼，铅灰色的外墙、暗红色的窗、长满青苔的屋顶，一切都传递着历史的气息。

徐青锋告诉记者，这座碉楼名叫尕吾拉康，是中国康巴藏区最早的佛殿，与西藏的雍布拉康齐名，为公元1070年前后印度高僧在囊谦传教时所建，如今已有近1000年的历史。

“尕吾拉康见证了藏传佛教在青藏高原发展变迁的整个过程，它本身也是历史的缩影。”徐青锋说。2006年，达那寺被中国政府列入全国重点文物保护单位名单。

千百年来，外面的世界已经发生了翻天覆地的变化，然而达那寺周边却宁静依然，山下的小溪边，不时可以看到羊、野驴等野生动物在悠闲地饮水、嬉戏。这里的人们，也保持着许多古老的生活方式，日出放牧，日落归家。唯有山间云雾的阴影，在地面上缓缓移动，提醒着人们时间的流逝。