湛如法师：宗教界维权 不需壮士断腕

 

湛如法师（图片来源：凤凰佛教）

一年一度的两会，是佛教界委员和代表们参政议政的重要机会，他们的呼声是佛教界团体和信众们关注的焦点，也是中国未来佛教事业发展的重要风标。全国政协委员、中国佛教协会副会长湛如法师，在2015年两会期间接受了凤凰佛教的独家专访，从五个方面解读他所关注的两会热点。

谈佛教教育发展：佛学院将授予法师们学术头衔

中国佛教有三大语系组成，汉语佛教、巴利语系佛教，还有藏语佛教。目前中国佛教各类院校加在一起，报经国家宗教事务局批准的有30多家，全国佛教院校在读学生人数是4000人左右，同时每一年毕业和入学的是1000多人，从事佛教教育专职工作的教职人员是1400多人，大体上能反映出三大语系佛教教育的基本情况。

中国佛教教育，分初级、中级和高级。藏语系，有藏语系高级佛学院，汉语系，有中国佛学院，还有其它全国的，比如说像闽南佛学院、福建佛学院，包括上海佛学院，包括这个苏州的、还有其它的一些院校，它们在佛教教育系统占有非常重要的位置，为佛教人才培养做出非常大的贡献，同时在人才输出方面，也都各具特色。

其次，对于中国佛教教育来说，还有一个非常重大的变化，2014年，在国务院宗教局大力支持下，中国宗教院校推行了两个办法：关于教师资格认证和学位颁发，这里还包括职称评审。

这两个办法，从某种程度说，是中国佛教教育进入了一个里程碑式的发展阶段。以前的我们是学历教育，国务院宗教局颁发这两个办法之后，中国佛学院作为全国的五大宗教的高等院校的试点单位，我们先行了一步，已经颁发了硕士学位，进入了学位教育的重要阶段。同时我们也开始招收了佛学的博士研究生，这标志着中国佛教的高等教育在学位教育上，在跟国际接轨，在系统的工程方面，上了一个新的台阶。

当然，还有一个非常重要的，就是职称评审。以前从1980年恢复佛教院校之后，佛教院校没有职称评审这样的环节，不管从事教育工作周期有多长，当然法师这个称呼是非常庄严的。但是在从事一些学术交流方面，他还希望有一些跟学术关联的头衔，比如说讲师、副教授、教授。以前我们在这方面遇到很多障碍，自从国家宗教局颁发了这两个办法之后，中国佛学院已经开始尝试先行。

预计大概在2016年的下半年，全国符合条件的佛教院校，佛学院，在师资认定、学位颁发两方面，都会有很大的改观。同时还有佛教教育方面，很重要的一个话题，就是今年总理报告里面提到了，教育是今天的事业、明天的希望，我想这句话同样可以适合于佛教教育。

赵朴老在90年代初期的时候就反复强调，对于中国佛教来说，当前以及相当长的时间内，第一是人才培养、第二是人才培养，第三还是人才培养。我想八届理事会，中国佛教协会的现任会长传印长老，他在各种场合也反复强调，佛教要务中教育为第一，所以教育是佛教发展的最重要的基础保障。

因此，在高、中、初的三级佛教院校，中国佛学院在国家有关部门支持下，编辑并且已经出版了部分的佛教院校的教材。同时，已经在全国院校开始试点使用，这一点周期比较长，花的人力也比较多。国家宗教局重点支持、推广教材的举措，对我们教材标准的统一，课程的设置有非常积极的影响。

谈宗教界维权：不需要壮士断腕，也能解决

一年一度的两会，今年备受国际和国内关注，作为宗教界的委员，我们非常欣慰地看到，2015年的两会，克强总理在政府工作报告当中，关于宗教这一块有了非常丰富的表述。以前每年都会提到跟宗教有关的一些话题，但是没有像今年这样，把宗教话题单列一段。

第二，一个亮点，就是增加了一句非常重要的话，以前是全面贯彻宗教信仰自由政策，发挥信教群众积极作用，促进经济社会建设。今年增加了一句非常重要的话：维护宗教界的合法权益，我想这句话的加入，是对五大宗教，无论是团体还是地方委员，积极的回应。

我们今天，党跟政府都在提倡四个全面，全面依法治国，我想宗教今年，是非常重要的一年。2015年是国务院《宗教事务法规条例》颁布10周年，在10周年之际，在政府工作报告里，能够提出维护宗教界的合法权益，我想这是对依法治国，以及对条例贯彻执行10周年的一个非常积极的话语。 

我所关注的是，在全面依法治国的背景下，维护宗教界的合法权益，无论是在个人提案，包括在小组讨论，不仅我个人，我相信很多佛教界的人士都在呼吁，也都在关切，就是佛教的一些名山大川，佛教的名寺古刹，被个别园林、旅游，文物等部门长期占领，而且不能够归还给佛教界使用。一些名山被上市，一些寺庙被承包，还有一些佛教搭台经济唱戏的现状，佛教界包括广大信徒都是有很多想法的。 

2014年总理工作报告，曾经有一句发人深省、振聋发聩的话，就是面对很多难题，面对我们遇到的一些困难，要以壮士断腕的决心去解决、去落实。我想解决佛教界的，尤其佛、道教的一些场所被承包、被占用的问题，应该不需要壮士断腕，也能够得到解决。 

我相信在党和政府的一些职能部门的推动下，一些名山大川被上市、被承包的现象，也应该会得到重视。 

尤其是国家宗教局颁发的41号文件，由十部委联合颁发的，关于一些名山被上市承包的若干规定，这个41号文件颁发之后，在各地产生了非常广泛的反响，但是我们都在今年的两会上反复强调，政府的职能部门需要对这些文件的后续持续跟进、跟踪、落实和监督，需要加大一些力度和一些跟进的措施，对此充满了期待，这是今年两会我关注的第一个话题。

谈自身建设：推广书香社会回归书香寺院

第二个话题也很重要，就关于自身建设的。今年两会当中，总理的报告是非常丰富的，也非常全面，他涵盖了我们经济社会生活的很多领域，作为佛教界的委员，我觉得其中有一句话让我就非常关注。 

比如，总理在报告里面提到要建设书香社会，我想这个提法是非常温暖的，我们有常识的人都会知道，一个城市的温暖，如果有一个好的书店都会让这个城市显得倍加温馨。当夜色降临之后，很多人如果能够去三联这样的书店，24小时开放，就对一个城市来说，它是一个夜间的明灯，像一个智慧的灯塔一样。 

建设书香社会，我们的阅读数量，据悉，美国每个人一年阅读量21本，日本是17本，我们中国差不多人均3本左右，这个量应该说是比较少了。 

我想随着国家综合实力的提升，经济总量位居全球第二，文化建设、精神生活的建设中，传统文化应该是非常重要的支撑，我们是历史悠久的国家，各种经典著作，儒释道的精华，应该受到重视。 

在这样的考虑下，建设书香社会，以佛教为例，有非常大的空间。因此，我也提了一个提案，在寺庙自身建设中，如何让寺院香烟缭绕的同时，也能够有书香弥漫。

谈宗教文化交流：使“一路一带”更充实，更稳定，更持久

第三个，在今年两会当中，也非常重要的一个题目了。从习总书记访问东南亚跟南亚的时候，提出了一路一带的想法，这个想法也得到了宗教界委员的积极的回应。

“一路一带”，我们都知道“丝绸之路”，有“陆地丝绸之路”，我们从汉代就开始了，从张骞出使西域，我们对西域跟南亚的这种认识，是非常了不起的一个创举。 

后来这条路使几大文明，中印文明、白马东来、波斯文明，包括希腊文明甚至是汉地文明，它是多种文明在整个丝绸之路上交汇。一直到唐代，我们的科技造船，航海技术的发展，我们对整个大洋的认识，包括对远洋的认识都有极大的提升。 

也就是说陆地跟海上的”丝绸之路”，我们把主要几大文明都联系在一起，那今天我想习总书记包括今年克强总理在报告里边，又把这样的一路一带上升到国家战略，互通互联的这个背景下，我们会跟整个印度文明，包括南亚，东南亚，比以往任何时期的连接都更加紧密。因此，在这样的一个背景下，我提出了一个提案，就是在建设一路一带的同时，应该加强这种文化交流、文明对话。 

因为“一路一带”的建设不仅仅是经济，“一路一带”最重要的是人和人之间的往来。我们要知道这“一路一带”的佛教文化，伊斯兰教文化，包括其它的基督教文化，都在这“一路一带”上会交融、激荡、碰撞。彼此之间的对话、沟通，彼此之间的这种尊重、理解，不管是道路相通、经济相通、还是文化相通，最终的目的我想“一路一带”是要人心相通，这是最重要的。 

我想“一路一带”的建设，如果能够关注文化交流，关注宗教的对话，会使“一路一带”内容充实，持久性和稳定性会更好。 

谈核心价值观：发挥佛教道场的宣传作用

最后还有一点也提到了，希望把佛教的道场，在有条件的情况下，建设成宣传社会主义核心价值观的基地，因为佛教本身是传统文化非常重要的组成部分，佛教的众善奉行，道家所说的上善若水，儒家的止于至善，这三句话应该说是中国儒释道三教共同追寻的一个精神境界，而且其中相通、相同都有一个“善”字，核心价值观的24个字，它的基础、它的立足跟出发点，跟传统文化是息息相关的。 

所以我觉得在宣传这24个字的时候，宣传社会主义核心价值观的同时，佛教的一些道场也可以发挥作用，我们在讲经说法，举办这种活动，举办各种讲习班，甚至我们平时可以跟居士结缘分享，如何把佛教的一些精华、佛教的一些要义、佛教的一些宗旨通俗易懂，而且深入浅出，跟这24个字做一些结合，做一些融入，便于今天，我们为和谐社会的建设做出一些贡献。这作为宗教界的委员，是我的提案关注的几个话题。