《佛地经论》卷第二曰：

“以闻思修等，渐次而游，三所缘大。谓于诸众生其心平等，即于一切有情得自他平等，以大慈等平等方便故。”

正是闻思修三慧的功能有重要的功效，能够让佛教徒获得自他两利的觉悟，与佛看齐，使之在二千余年来的佛教史上一直流传不绝，唱响于今。

总之，闻思修作为佛教的三慧之学，在佛教理论与实践的修学体系中具有重要意义。佛教是智慧之学，学佛之人就是要通过了解佛教的道理，按照佛教的规矩，学做佛教人，并把因学佛而带来的体会与认识正确地运用在日常生活之中，使自己的心灵境界得到提升，生活品质因此而得到改善。特别是在精神生活方面能够更加自由与超脱，真正做到一个大自在的人。由此可见，闻思修三慧是佛教徒学佛的基础。众生只有通过闻听佛学，思考抉择，修行觉悟，最后才能解脱自己与普渡众生，真正实现利益众生，自利利他的悲智宏愿！

二、深圳弘法寺的三慧体系的建立

深圳弘法寺始建于1983年，1992年完成主体建筑并举行开光大典，经政府批准正式对外开放，佛门泰斗、禅门临济宗四十四代传人本焕长老为寺院开山方丈。在本焕长老的带领下，经过两序僧众15年来的共同努力，弘法寺不断得到完善和发展。寺院现已建成山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、卧佛殿、禅堂、弘法大楼和相关配套用房等，总占地面积为37610平方米，总建筑面积为37000平方米，是深圳目前规模最大、最现代化的一座佛教寺庙。弘法寺由于地处改革开放前沿的深圳，具有毗邻港澳的独特优势。因此，与全国各地和东南亚佛教界联系密切，信众不断增加，已成为我国最富有活力的佛教寺院之一。

我们认为，弘法寺作为一座现代寺院，它的宗教功能与传统寺院相比一样都不可缺少。同时，也是更重要的是，它还应该根据此时、此地、此情的特点，对当代佛教做出更多的思考与回应，为当代中国佛教的发展作出自己应有的贡献。

闻思修三慧是一个体系，三者之间既有前后递进的关系，即有闻方有思，有思才能修，有修才能证，三者所归，应有体悟。同时，三者又是一个相互不离，互相观照的关系，闻为思体，思为修证，闻所见修，思所证修，修证得见，法法不离。三者圆融一味，方能得以提升境界。自佛教建立以后，闻思修三慧体系一直在学修一体化方面起到了重要作用，特别是在提升佛教徒素质，改善人心，弘法利生与服务社会方面有着其独特的特点。