我们只有正确地认识因果，把世间所有一切都调和起来，使人间生活成为最美好的生活，把人间视为最好的修行场所。当我们面对国际形势，经济动态，自然环保，民主人权，优生保健，文化教育，以及自杀，核武，战争，家庭暴力，自然灾害等各种现实问题，都以佛法的智慧，提出合情合理的对治办法。

星云大师讲“有佛法，就有办法”，以三皈，五戒，十善来约束自己的身，口，意。四无量心，六度四摄来造福大众。如果能把这些化为自己日常生活中为人处世的归依，那么诵经拜佛是修行，谈话会面是修行，爱语赞美是修行，改过行善是修行，休息娱乐也是修行。当下就是在实践“佛道在众生身上求”的道理，人道成，则佛道成。

二、从入世到出世　

众所周知世间法是俗谛，出世间法是真谛。人间佛教是教我们先入世，以合理的经济生活，净化的感情生活，六和的处世生活，法乐的信仰生活，做入世的事业；后以出世的思想，时刻有人生无常的警觉，有远离物质贪求的看法，有淡化情爱的观念，有精进自我的要求，来增进道业上的进步。

现代社会讲究企业经营管理，投资理财，不过现在有些佛教徒一提到钱就一副谈虎色变的样子，其实没有这个必要。在两千五百多年以前，我们的教主佛陀也重视经商之道，重视储蓄布施的，连有了钱财如何理财投资，在《阿含经》中也有提到：“一施悲和敬，二储不时需，三分营生业，四分生活用”。就是十分钱当中，十分之一拿出来布施，救济贫苦，或供养值得尊敬的人；十分之二储蓄以备不时的时候需要；十分之三拿出来经营谋生，发展事业；十分之四要留作生活需用。

人间佛教所提倡的一切事业，其实都是为了关心国家的经济，民众的生活，包括现在的养老院，兴办学校，医院，植树造林等等，只要能对社会大众，民众幸福快乐的生活有所帮助的事业，大家都要积极参与。求福当求智慧福，增寿当增慈悲寿。