前言

一直以来，佛教在很多人的心里是消极的，是逃避现实的一种行为方式。比方，在《杨家将》中杨五郎在浴血战场，看到亲人士兵悲壮的死去，他选择到五台山出家为僧；《红楼梦》里贾宝玉因为家族的风云起伏，人情的悲欢离合，以及和林黛玉爱情故事，最后也选择了出家。

经常听到人讲看破红尘，削发出家，让我对佛教产生了一种偏见，认为到寺庙去是求得个人及家庭的平安幸福，烧高香，算命求签。

1992年我有幸接触到从台湾高雄来中国旅游的陈先生，从他的交谈中，我第一次听到星云大师的名字，也第一次听到“人间佛教”这个词，它对我的一生引起巨大的变化。

当时我问陈先生怎样保护自己心灵的清净，一块属于自己的净土不被外界的污秽所侵蚀。他告诉我，要想自己不被污染，就要自己走出去，先把自己周围的环境打扫干净，从自己做起，再感化自己的亲人朋友，最后扩大到整个社会，整个国家，整个世界。在高雄佛光山星云大师所推广的‘人间佛教’就是这样讲的。

我被“人间佛教”这个全新的词，全新的观点所打动，希望有缘接触到星云大师，接触到人间佛教。

后来我来到北欧丹麦，机缘巧合地遇到欧洲佛光山的弘法师，并担任两届国际佛光会哥本哈根协会会长，有机会亲身学习和体会到人间佛教的深邃意义，并为它而折服。

它能帮助我们明白佛教徒在日常生活中可以做到实践重于闲谈，大众重于个人，社会重于山林。同时它也帮助人们净化道德思想，升华大家心灵精神。让生活既有物质，也有精神。有向心外追求的世界，也有向心内探讨的世界。