表 5：　群育课程一览表

由此表可见，佛学院群育课程主要还是集中在劳动、出坡、实习、参访、班会等较原始的活动上，今后应开发众多的群育课程，使得学僧在参与推行各项课外活动时，能高度发挥群策群力的组织及领导才能，继而发展出高度的自信，锻炼勇于承担责任的精神。

2.5美育

美育的内涵通常比字面意义宽泛得多，它通过文学、书法、绘画、音乐、舞蹈欣赏等各类艺术，培养和树立一个超越的审美人生态度，使人的生命、人格、心灵摆脱理性追求的片面性，趋向于秩序与和谐，从而使得个体的感性与理性，目的性与规律性协调一致。在各佛学院课程中，美育课已有103门，这是一个可喜的现象。

表6：美育课程一览表

通过汉地佛教院校课程设置的分析，至少可以说明如下几方面的问题。第一，五育（德、智、体、群、美）是当今教育界公认的培养全面发展的跨世纪人才的总教育目标，这对培养合格的僧才也同样适用。第二，从五育的教育理念出发，道心、修持、求知、学术研究等都是僧教育必不可少的部分。目前佛学院在这些方面的发展依然不足。若以强调其中某一方面的教育而否定其他方面的教育功能，将有违教育规律。第三，社会教育模式成功地培养了大批社会急需的专业人才，积累了极其丰富的培养专业人才的经验，尤其在平衡‘教学’、‘研究’与‘社会服务’三者之间的关系上拥有十分丰富的资源，这为推动佛教教育的现代化提供了宝贵的经验，对引导佛教教育走向学以致用的教学理念，无疑具有极大的借鉴作用。