大黑天护法玛哈嘎拉的传说
2010年12月27日 13:18慧海佛教资源库 】 【打印共有评论0

在护法神殿前僧众迎请仪式。(图片来源:凤凰网华人佛教 摄影:丹珍旺姆)

传说玛哈嘎啦神是从印度金刚座处的一处树洞中生出,最早可追溯到释迦牟尼佛住世时代。

相传往昔在东方里那的科拉达城,出现一位修顶月神而得道的全面胜利者,名叫婆罗门难胜黑。此外道教徒来到各国及其附属国,专找佛教徒辩论,许多佛教徒被驳得哑口无言。

印度有一座著名大寺——那兰陀寺,高僧辈出,名震四方。难胜黑气焰嚣张,扬言要到那兰陀寺院,在佛教学者荟萃中心,在规定的时间内与佛教徒辩论,要堵住佛教徒们的嘴,令佛教销声匿迹。

许多班智达听到消息,感到事情不妙,纷纷退避三舍。

预定的时间到了,僧众纷纷供求玛哈嘎啦,从玛哈嘎啦神口中飞出一只乌鸦,大家将一封信系在乌鸦的脖子上,将信交给远在山洞中闭关的龙树大师,龙树大师派弟子圣天大师前往辩论。圣天菩萨乘飞驶的动物赶来。

途中,一位外道女为了得道成仙,需要比丘的一只眼睛,圣天菩萨捐献了一只眼睛,她成了树木仙女。

圣天菩萨赶到那兰陀寺,外道们一看圣天只有一只眼睛,就讥讽他为“独眼大师”。

圣天大师先发制人:“大自在天有三只眼睛没有看到空性,帝释天有一千只眼睛也没有看见空性,我圣天只有一只眼睛却能清楚三界空性。”紧接着他阐明了空性原理,据理驳斥难胜黑。

他以高超的法力阻止大自在神入住难胜黑身躯,以大明咒堵住难胜黑逃跑的道路,并把佛殿作为方便的监狱将难胜黑紧闭起来。

难胜黑在佛殿里阅读了大量的佛经,后来也读到了佛陀对他的预言,记载了他未来的成就,这使他追悔莫及,遂产生无限信仰,他就在那兰陀出家,成为古印度佛教界四大伟人之一的马鸣菩萨。

吉祥喜金刚续部中的《多杰古杰吉》第十五章是专门论述玛哈嘎啦的极密法本。这一法本由龙树大师传给落蚌阿亚迪瓦,依次传承为智千比热瓦巴、夏雄纳波哇、占色秋塞、诺布朗哇帝裴多杰、夏达嘎热瓦玛、大译师仁钦桑波,最后由麻译师传至萨钦•贡嘎宁波。

当麻译师为萨钦•贡嘎宁波授予身灌顶时,令玛哈嘎啦神拉住萨钦•贡嘎宁波的手,并说道:“玛哈嘎啦,我已年迈,无需你的帮助了,从今日起,你一直跟定萨迦昆氏族,永不分离!”传授语灌顶时,麻译师赐予萨钦•贡嘎宁波玛哈嘎啦长咒,此咒写在从印度带来的黑绸带上;传授意灌顶时,麻译师赐予萨钦•贡嘎宁波一尊铁质的九钴金刚杵。并将玛哈嘎啦的一切法门都传给他。

萨钦学成回来,玛哈嘎啦一路跟随他,边走边跳金刚舞。行至一处山巅,与一位陌路人相遇,此人一见到玛哈嘎啦,虽未有任何不敬,但他因为伤害众生太多,故当场吐血而亡。萨钦继续前行,玛哈嘎啦背起萨钦赶路,一遇行人,萨钦便背起玛哈嘎啦行走。

但不知情的人们得知那个陌路人吐血身亡后,消息不胫而走,都说:“萨迦的大黑天护法厉害,伤害的众生太多了。”

萨钦想,如此下去将会频出问题。他便将写有玛哈嘎啦长咒的黑绸带藏了起来,秘密地将玛哈嘎啦迎请至萨迦寺。

玛哈嘎啦神像抵达萨迦寺,被临时放置在了一处角落,萨钦欲筹资建一座护法殿。玛哈嘎啦说:“不需要如此,我所在之处可看见印度金刚座,此处弘法位置最佳。”

由于一时不仔细,当初将玛哈嘎啦像摆放得略有歪斜,但此后谁也无法搬动。萨钦遂写赞颂,这成为萨迦最为著名的玛哈嘎啦祈请颂。

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作者:杨曙光 编辑:邢彦玲
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