纪修老和尚（186?——1938年） 广东四邑人。出生年代不详，以其活动事迹推测，约出生于清季咸丰末年，即1860年前后。少年时代家庭贫困，长大成人后，以撼负着布包沿街贩布为业。1875年至广东丹霞山出家，于罗浮山首台寺受具足戒。1914年往镇江金山江天寺任巡夜打更一职11年。1924年，广东中山县的定佛比丘尼延请纪修法师到大屿山东涌池塘仔主持楞严坛。纪修老和尚乘船抵达香港，船到大屿山时，因为他地理不熟，没有在东涌下船，船到大澳他才下船。登岸后随即登山，走到鹿湖下紫竹林，遇到了心空、明新、悦明诸位法师，询问之下，才知下错了码头。三师与他相谈，知道他在金山多年，而今来大屿山的目的，是要找东涌楞严坛的老法师。心空等三位法师因挽请他留下来，结茅共修，并共同创立一所十方丛林。纪修老和尚起初谦辞，后来以因缘时会，也就默然承诺。于是大家都十分欢喜。他们预定兴建十方丛林的地点，是在山上一个地名昂平的地方。

于是开山诸位大德，就在昂平建木屋、设禅堂，命名曰宝莲寺，效法金山寺坐禅宗风，冬参夏讲，未久即道风远播。

1925年，宝通寺传戒，纪修老和尚以妙参法师为戒坛尊证，各方戒子闻风而至，盛况一时。传戒之后，纪修老和尚挽请妙参为监院，以为辅佐。继而诸山公议，以后由大屿山、青山、观音山每年轮流传戒。1927年，大屿山二次传戒，合并观音山在宝莲寺举行。1925年，宝莲寺兴建大佛殿，披荆斩棘，铲土移石，扩大建筑基地，开始了寺宇兴建工作，其间以妙参法师出力最多。

1928年，大殿落成，自宁波请得金色庄严的释迦牟尼大佛像，及迦叶、阿难二尊者像，自宁波海运来港，倍增大殿庄严。当时诸山龙象皆来护法，港、澳二地善男信女，朝山礼佛者络绎于途。

纪修老和尚严于律己，戒行精勤，胁不着席，男女闻风皈依出家者，不可数计。1930年，主持法席两届期满，不顾众人挽留，坚决辞位退居，由时在香港讲经的筏可法师继任。老和尚辞位后，在静室自修，1938年，在宝莲寺示寂，世寿约七十余。