凤凰影像：第十一世班禅大师转世认证全程

　　金瓶掣签现在开始

　　解说：坚赞诺布的父亲永远记得那一庄严仪式。

　　索朗扎巴：我们两个当时心里想这次这么公正公平，而且是在释伽牟尼佛像前举行的，无论选中谁，我们都会由衷地尊敬他的，我们对我们的坚赞诺布充满信心和希望，从他平时所具备的特点中很有希望被选中，我们当时想万一选不中，按照孩子的愿望，我们也想要求孩子留在扎什伦布寺。

　　解说：金瓶掣签的前一天，索朗扎巴和妻子桑吉卓玛带着儿子向三宝祈愿。

　　索朗扎巴：我祈祷了，为了佛法和众生，千万不要选错人，祈祷释迦牟尼佛千万不要弄错了。

　　解说：这只用于大活佛掣签的金瓶，在1792年9月，由御前侍卫惠伦等，奉乾隆帝旨护送到达拉萨，此后用金瓶掣签的办法，由佛祖法断大活佛的转世灵童成为历史定制。

　　释伽牟尼的“神断”得到藏传佛教各派势力的拥护，此后再没有出现过大规模内部争权的战乱，或因“政教权力”更迭，而产生大的混乱和纠纷。

　　江村罗布（国务院特派专员时任西藏自治区人民政府主席）：嘉黎县坚赞诺布中签。

　　解说：经过金瓶掣签，坚赞诺布最终被佛祖“法断”为第十世班禅转世真身，取得法名为吉尊·洛桑强巴伦珠确吉杰布·白桑布，意思是至高无上、法力无边、仁和慈祥的万圣之神。

　　班禅大师再次乘愿而来，扎什伦布寺像迎来了自己的节日。

　　喇嘛米玛（扎什伦布寺密宗院金刚师）：在扎什伦布寺，举行了第十一世班禅大师的坐床典礼，我觉得真是到了与佛盛事时节，说实话十一世班禅大师到来的欣喜，化解了我内心失去十世班禅大师的悲痛。

　　解说：1995年12月8日，十一世班禅的师坐床活动在日光殿举行，一切仪轨、定制谨遵有关班禅坐床典礼的汉、藏、满文历史资料和文献描述，坐床以后，坚赞诺布正式以“活佛”的身份，面对世人。

　　回忆起几次看到十一世班禅的情景，次仁多吉喇嘛恍若看到了令他念念不忘的十世班禅。

　　次仁多吉：跟十世班禅一模一样的感觉，小时候玩耍的样子、生气的样子，都很像十世班禅大师。如果有什么不对的话，直接开口就说，我亲身经历过这种感觉，自己的感觉里特别像十世班禅。

　　解说：为佛法而生的坚赞诺布，由此开始了艰苦的学习修行，他将肩负信众的期望，成为一代宗教领袖。

　　确吉杰布：我认为宗教领袖，不是起一个名字而得来的，而是要以实际行动为众生和佛法做出贡献，才称之为宗教领袖，要想弘扬佛法，必须在佛学的修行和传播上，做出贡献。历世班禅大师也一样，一生呕心沥血，为爱国爱教护国利民做出了贡献，因此我也要继承和发扬。

　　历世班禅大师的优良传统，这是历史和现实赋予我的重任，现在你们对我所称呼的宗教领袖不是说我很厉害，主要就是我有班禅的封号而已，班禅这个封号，就是有关历世班禅的丰功伟绩而得来的，我也将要努力做一个名副其实的班禅历代的继承者。