农历四月十三 《摩诃般若波罗蜜经》始译纪念日

鸠摩罗什大师（图片来源：慧海佛教资源库）

2014年5月11日，农历四月十三，是《摩诃般若波罗蜜经》始译纪念日。

《摩诃般若波罗蜜经》，二十七卷（或分三十卷、四十卷），共九十品，又称《大品经》《新大品经》《大品般若经》《摩诃般若经》。本经相当于六百卷《大般若经》之第二分（卷四○一～四七八），旨在阐明般若波罗蜜之法，是大乘佛教初期阐说般若空观之基础典籍。本经同本异译有《光赞般若经》十卷（西晋竺法护译）、《放光般若经》二十卷（西晋无叉罗译）。梵文二万五千颂般若与本经相当，分为八品，印度称《中般若》，龙树菩萨《大智度论》为本经之释论。经录记载，鸠摩罗什法师于姚秦弘始元年四月十三日开始翻译此经，直到六年四月二十二日译毕。

鸠摩罗什是中国佛教史上四大翻译家之一，全名是鸠摩罗什婆，意译童寿。罗什的父亲原本为天竺国人，出家后来到龟兹国，与国王的妹妹结婚，生下罗什。罗什年方七岁，就随母亲出家，随后遍游西域各国，纵观群籍，尤其善于大乘佛法。鸠摩罗什法师成名后定居在龟兹，前秦国主苻坚于建元十九年使吕光伐龟兹，获师而返。到凉州时，听说苻坚在淝水之战中惨败，吕光于是自建政权，号称凉王。其后，后秦国主姚兴伐凉，罗什法师这才抵达长安。姚兴待以国师之礼，让罗什法师进驻西明阁及逍遥园，翻译佛教经论，前后译出三百八十余卷，弘始十一年示寂于长安，时为东晋熙宁五年。罗什大师临终有言：“吾所传无谬，则梵身之后，舌不焦烂。”遗体在逍遥园依照外国方法火化，薪灭形碎，唯有舌头尚存。