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常听人说起终南山，说某某曾在那里苦行过，话里流露出高山仰止般的敬重。是因为律宗祖庭净业寺在终南山上？我不敢肯定，不过，终南山在我心里已成了“苦行林”的代名词。车进山没多久就停了下来，卖票的姑娘在喊：到净业寺的下车。车上没人动，只有我下了车。我在路边恍惚了好一会，疑是那姑娘报错了站名？只见四周苍山呆立，不见寺宇，也不见亭台楼阁。没有一点旅游迹象。难怪乘客都不下车的，他们熟悉这里的山水，也知道卖票的姑娘经常报错地方。

净业寺的千年古树（图片来源：资料图片）

太阳钻进云层里，眼前的山峦陡然失去了颜色，像是换了一个世界，我不熟悉这样的世界，我独个儿在路边彷徨。

我发觉路边有条石阶道，曲曲的，通向云端。我心头一喜，我找到了我要走的路。我一步一步往上登，回头看，石阶道上没有留下我的脚印，这无妨，我不在乎我身后留下什么，我只执着自己走过。石阶路两边杂木丛生，林中偶有叽叽鸟鸣，使清寂的道路显得更加漫长幽深。我不敢将脚步放得太重，我疑惑着脚下的路是真实，还是虚拟？约莫走了一个钟头，见石阶道的一边有座古塔，隐约在树林里。走近古塔，往塔跟前一站，塔身比我高了一头，塔的正方刻有字，只是被风雨侵蚀了，漫灭得无法辨认，我不懂建筑，没法根据塔的造型去判定塔的年代。再往前走，转过一道山弯，迎面撞来一寺宇，傍山临崖，寺前有颗古树，老得只剩下躯干。树下有个和尚在打坐，我不敢弄出声来，轻轻地从他身边走过。来到寺前，寺墙上赫然跃出几个大字——律宗祖庭净业古寺。我到达了目的地，但我依旧分不清眼前的景物是幻影还是真实。

寺里没有游人，也不见僧人，显出几份诡秘与神异。殿堂门是开着的，我进去叩了头，我的心不知为何突然怦怦跳个不停，像快板的木鱼，我默念着“阿弥陀佛”想让自己静下来，可我把持不了自己。我没敢抬头，我说不出殿堂里供奉的是净宗开山祖师道宣律师，还是佛教创始人释迦牟尼。梆梆梆……一阵清脆的板声冲出寺门，在群峰之中回荡，像是在呼唤远方的梦人。这时，太阳从云层里探出头来，殿门口有晃动的人影，是寺里的僧人，不知是从哪儿出来的，他们急匆匆地往斋堂里赶。我这时才觉得肚子在咕咕地叫，可我没敢跟着他们走进斋堂，虽说一个罗汉一份斋，可我还是拿不准里面究竟有没有我的饭菜。我从斋堂门前走过，走得极慢极慢，我盼着有人出来叫住我，问我为何不进去吃饭。可他们只顾埋头吃饭，谁都没有注意我，他们的世界里似乎只有他们自己。

我往寺后的山林走去，蛮失落的样子。

无意中我走到道宣律师“应供处”。

应供处在寺院后面的山崖上，崖谷深不见底，我是将身子贴在壁石上，一点一点地移过去的。应供处是张天然的石椅，端坐椅上，正念思维，满目苍翠，心旷神怡。

道宣律师当年在此苦修头陀行，终日宴坐崖前。他的苦行感动了天人，天人每日午时送来饭菜，以滋养他的色身。山下的人得知有个和尚在山中苦行感动了天人，于是，纷纷上山看个究竟，人们远远地望见一人影印在磐石上，八风吹来，人影如如不动，跟磐石一般坚实。大家身不由己地跪在地上潮着影像顶礼膜拜。苦行僧苦行的事儿越传越远，上山朝拜的人越来越多，后来，有人提议在山中建一寺院，让苦行僧有个安身之处。这一提议即刻得到了众人的响应，没花多长时间，寺宇建成，取名净业寺。

这个故事遥远得有点不好思议，而道宣律师根据昙无德部（律分五部，昙无德部为五部之一）所开创的南山四分律宗，与相部宗（法励创）、东塔宗（怀素创）并称律宗三家却是真实不虚的，当时，三家并行，律法在东土空前地繁荣，而流传于后世的只有南山四分律。