如常法师：幽居寺佛首与佛光山的因缘

佛光山佛陀纪念馆馆长如常法师 （图片来源：佛光山）

2014年5月中旬，信徒告诉我，他想捐赠一尊从拍卖会所得的佛首给家师星云大师，据了解，这尊佛首可能是北齐皇族高叡所敬造，原供奉在河北幽居寺塔。我把事情始末报告星云大师，大师闻言，立即表示：“佛教文物是人类重要的文化资产，是属于全人类共同所有，你去调查‘佛身’在哪里？”

“调查？”难呀！被盗的佛首那么多，大陆地大物博，要上哪儿去找呢？经过多方探询、联络，5月下旬，我备齐了与佛首相关的数据与图片前往大陆北京，拜会国家文物局副局长顾玉才，请副局长鉴定佛首是否乃幽居寺于1996年被盗的释迦牟尼佛佛首。顾局长表示，要经过专家鉴定方能确认。因为近十几年来，河北省文物局收到有关此铺佛首的讯息与图片，尤其佛头像图片，超过200个，然尽是不正确的。

等待的时间过得总是特别慢，中国国家文物局组织鉴定专家来台，已经是2014年7月31日了。

鉴定当天，专家们仔细地观察佛首的各部位，测量相关资料，随后，刘主任拿出佛身颈部凿迹的玻璃模型，大家仔细比对，发现与佛首颈部的凿迹完全吻合。现场目睹这一过程的所有人都雀跃万分，欢喜无比。鉴定结论，这尊佛首就材质、艺术风格都与河北博物院收藏的幽居寺释迦牟尼佛佛身相同。

星云大师听了鉴定报告，义无反顾决定将佛首捐回大陆。当国家文物局知道星云大师的决定，第一个反应是：“大师有哪些条件？”因为类似情况对方都会提出条件。大师说：我没有任何条件，他说：“我身为出家人，有责任与大陆领导一起主持佛像身首合一，希望国家文物局能将佛身先运到佛光山，让身首分离18年的佛像能在佛光山‘身首合璧’；之后，2016年春暖花开时在北京中国国家博物馆交接，让海峡两岸的人都能瞻仰佛陀，也唤醒世人对古文物的重视与对人类文化遗产的尊重。这交接捐赠活动，目的除了促进两岸文化交流，也让海峡两岸的人都能参与此「一时千载，千载一时」的盛事。

2014年12月，佛光山与国家文物局签署捐赠协议，依照协议佛光山将佛首所有权移交给国家文物局。

谈起两岸关系，星云大师表示，两岸你来我往，和平自然会成功；而佛教在两岸宗教交流上具有促进作用，现在把“金身合璧“美好的佛教意义推广促进，媒体的任务尤其重要。因此，2015年4月13、14日，为拍摄“金身合璧”纪录片及“国宝档案‧金身合璧”专题节目，我再次前往大陆，同行的有台湾人间卫视总经理觉念法师，及人间卫视摄制组、中央电视台新闻中心特派记者与“国宝档案”节目摄制组，目的地有：河北博物院、灵寿县幽居寺及河北省文物保护中心。

13日一早，我们到了河北博物院，就在“曲阳石雕”展厅，我见到了北齐皇族高叡敬造的释迦牟尼佛、无量寿佛、阿閦佛三尊彩绘白石佛身；这是我这一年来最期待的时刻呀！今天，真的见到了，我对佛陀诉说：“慈悲伟大的佛陀，我们终于相遇了，一年前我先见到您的头，今天……。”我瞻仰佛身，心里想着在佛光山的佛首，脑海中浮现释迦牟尼佛渐渐“身首合一”的景象，我终于更清楚更明白大师坚持要让佛首回归佛身的用意。

现场刘建华副院长指着佛座上的题记说：“佛像题记，既有确切纪年，又有造像者以及为之造像人的姓名、官职，还有所造佛像的佛名。这在北朝基本是没有的。皇家成员在佛像上写下自己的名字、造的佛像名称等很少见，这是一个孤例。”

随后刘副院长为大家介绍高叡敬造的佛像，“佛像身体健壮、丰满的雕刻手法，受南朝流行的张僧繇画风的影响。张僧繇人称‘张得其肉’。佛像薄衣贴体，好像从水里出来，则是曹仲达‘曹衣出水’的画风。”她透露，“这尊北齐释迦牟尼佛像由赵郡王高叡为其亡伯、亡兄敬造。采用当时最好的石材汉白玉，动用宫廷最好的工匠，一块石头一次雕成，这代表了北齐皇家雕刻的最高水平。”、“佛首肉髻低平，面相浑圆，是北齐最标准的做法。”

约下午四点，我们离开河北博物院，我回首默默的跟佛陀道声“再见，5月台湾佛光山见……。”

14日上午7点30分，在朱晔处长陪同下我们一行从石家庄驱车前往灵寿县幽居寺。约经三个半小时后到达，下车后只见山林中一片开阔的农田，田中矗立着一座砖塔。塔经整修，已非原来面貌。

一行人进入塔内，已空无一物，想想一千六百年前，这里曾是皇家寺院，鼎盛时期光是寺院的僧众就达2000多人，而今寺已毁，仅存一座砖塔，塔内佛像佛首被盗，佛身就在昨天我去的河北博物院。“佛去塔空”，走出塔外，想到星云大师得知信徒要捐赠佛首给他，他说过的一段话：「讯息闻之，让人既庆幸欢喜又悲伤叹息。悲伤的是，百年来，中华文化遭受许多的破坏、盗取，连佛教也不能幸免于难。无数祖先留下来的佛教文化宝贵资产，就像这尊佛首一样，流浪在外面的拍卖市场，任人喊价获利。庆幸的是，这尊佛首获得发心佛教徒的供养，有缘来到佛光山。」

随后，由一位农民（原任县书记）带领大家寻访幽居寺遗址。所谓的遗址，就是一片农田，农民一路解说，我们一路提问，“大雄宝殿在哪里？”、“山门呢？”、“天王殿应该在大雄宝殿和山门之间吧？”，农民都能娓娓道来，如数家珍。在塔林遗址，农民透露，他家院内存有二块幽居寺僧人的墓碑，听他这么说，大家决定一探究竟，便随着农民前往他家。

到了农民家院内，只见两块墓碑相迭，若不细看，还以为是石块。大家凑近细瞧，因石碑久被尘埃覆盖，碑上的文字与图样已无法辨识，大家赶紧拿来扫帚，又提了一桶水将尘埃清除，经过一番辨识，大家认为应该是清代和近代墓碑。

时间就在我们寻访中悄悄地流逝，为了下一个已订好的行程，约莫二个小时的探查只能告一段落。此次大陆之行，我见到了佛身，也到了原供奉释迦牟尼佛的幽居寺。回首这一年来，心情“如人饮水，冷暖自知。”

1996年2月7日，河北幽居寺国宝北齐释迦牟尼佛佛首被盗，不知去向。时隔19年，2015年5月23日就要在佛光山寺大雄宝殿举办“金身合璧‧佛光普照─河北幽居寺佛首捐赠仪式”，在佛陀纪念馆举行“佛光普照─河北幽居寺塔石佛曁佛塔宝藏艺术展”。在此要特别感谢中华文物交流协会、中国文物交流中心、河北省文物局、河北博物院、刘建华处长、林保尧教授、吴文成老师、人间卫视、人间福报等的协助与支持。

星云大师向来重视传统中华文化、尊重文化史迹，这些年来他为了促进两岸文化交流不遗余力，此次“佛首回归”是抛砖引玉。有人问我：“高叡造的其他二尊被盗的佛首会因为这次的捐赠因缘就出现了？”答案尽在不言中。