凤凰茶馆：宗舜法师谈佛教的生命观是身心互为表里

身与心应该有一个互为表里的关系（图片来源：资料图）

导语：杞菊罗汉茶护肝明目。它入口甘润，气味清香，调配方便，是春夏季节最适宜的花草茶饮品之一。在万物生发茁壮的春夏时节，为何强调养肝和无嗔？佛教是如何认知我们身与心的关系？为什么我们真正有能力伤害的人一定是自己的亲人？常怀感恩为何是做人做事的准则之首？本期《凤凰茶馆》特别邀请到中国佛学院教授宗舜法师和钟爱茶文化的资深女演员王菁华，与您一起品杞菊罗汉茶，聊聊无嗔和感恩的话题。

推广语：心无嗔恚 常怀感恩

王菁华：师父你看，是这样，就是说它会不会是因为这个比方说肝不好，然后我的情绪才不好，还是因为我的情绪伤害了肝？

宗舜法师：这个倒是应该有一个互为表里的关系，虽然我们不是一个大夫，但是肯定是这样的，就是器官从佛教的角度来说，它也是四大合和而生，地水火风，那么任何四大，就叫有为法，有烦恼的，它组成的、构成的这样一个物质，它一定是会出现各种问题的。一大不调就有百病丛生，所以说器官本身呢，它不可能是绝对不出问题，所以说器官影响情志，这是一个因，同时呢情志影响器官，生闷气，伤肝，或者影响到其它，它是一个互为表里的关系。