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湛如法师:宗教界维权 不需壮士断腕


来源:凤凰佛教

湛如法师(图片来源:凤凰佛教)一年一度的两会,是佛教界委员和代表们参政议政的重要机会,他们的呼声是佛教界团体和信众们关注的焦点,也是中国未来佛教事业发展的重要风标。全国政协委员、中国佛教协会副会长湛如

 

湛如法师(图片来源:凤凰佛教)

一年一度的两会,是佛教界委员和代表们参政议政的重要机会,他们的呼声是佛教界团体和信众们关注的焦点,也是中国未来佛教事业发展的重要风标。全国政协委员、中国佛教协会副会长湛如法师,在2015年两会期间接受了凤凰佛教的独家专访,从五个方面解读他所关注的两会热点。

谈佛教教育发展:佛学院将授予法师们学术头衔

中国佛教有三大语系组成,汉语佛教、巴利语系佛教,还有藏语佛教。目前中国佛教各类院校加在一起,报经国家宗教事务局批准的有30多家,全国佛教院校在读学生人数是4000人左右,同时每一年毕业和入学的是1000多人,从事佛教教育专职工作的教职人员是1400多人,大体上能反映出三大语系佛教教育的基本情况。

中国佛教教育,分初级、中级和高级。藏语系,有藏语系高级佛学院,汉语系,有中国佛学院,还有其它全国的,比如说像闽南佛学院、福建佛学院,包括上海佛学院,包括这个苏州的、还有其它的一些院校,它们在佛教教育系统占有非常重要的位置,为佛教人才培养做出非常大的贡献,同时在人才输出方面,也都各具特色。

其次,对于中国佛教教育来说,还有一个非常重大的变化,2014年,在国务院宗教局大力支持下,中国宗教院校推行了两个办法:关于教师资格认证和学位颁发,这里还包括职称评审。

这两个办法,从某种程度说,是中国佛教教育进入了一个里程碑式的发展阶段。以前的我们是学历教育,国务院宗教局颁发这两个办法之后,中国佛学院作为全国的五大宗教的高等院校的试点单位,我们先行了一步,已经颁发了硕士学位,进入了学位教育的重要阶段。同时我们也开始招收了佛学的博士研究生,这标志着中国佛教的高等教育在学位教育上,在跟国际接轨,在系统的工程方面,上了一个新的台阶。

当然,还有一个非常重要的,就是职称评审。以前从1980年恢复佛教院校之后,佛教院校没有职称评审这样的环节,不管从事教育工作周期有多长,当然法师这个称呼是非常庄严的。但是在从事一些学术交流方面,他还希望有一些跟学术关联的头衔,比如说讲师、副教授、教授。以前我们在这方面遇到很多障碍,自从国家宗教局颁发了这两个办法之后,中国佛学院已经开始尝试先行。

预计大概在2016年的下半年,全国符合条件的佛教院校,佛学院,在师资认定、学位颁发两方面,都会有很大的改观。同时还有佛教教育方面,很重要的一个话题,就是今年总理报告里面提到了,教育是今天的事业、明天的希望,我想这句话同样可以适合于佛教教育。

赵朴老在90年代初期的时候就反复强调,对于中国佛教来说,当前以及相当长的时间内,第一是人才培养、第二是人才培养,第三还是人才培养。我想八届理事会,中国佛教协会的现任会长传印长老,他在各种场合也反复强调,佛教要务中教育为第一,所以教育是佛教发展的最重要的基础保障。

因此,在高、中、初的三级佛教院校,中国佛学院在国家有关部门支持下,编辑并且已经出版了部分的佛教院校的教材。同时,已经在全国院校开始试点使用,这一点周期比较长,花的人力也比较多。国家宗教局重点支持、推广教材的举措,对我们教材标准的统一,课程的设置有非常积极的影响。

谈宗教界维权:不需要壮士断腕,也能解决

一年一度的两会,今年备受国际和国内关注,作为宗教界的委员,我们非常欣慰地看到,2015年的两会,克强总理在政府工作报告当中,关于宗教这一块有了非常丰富的表述。以前每年都会提到跟宗教有关的一些话题,但是没有像今年这样,把宗教话题单列一段。

第二,一个亮点,就是增加了一句非常重要的话,以前是全面贯彻宗教信仰自由政策,发挥信教群众积极作用,促进经济社会建设。今年增加了一句非常重要的话:维护宗教界的合法权益,我想这句话的加入,是对五大宗教,无论是团体还是地方委员,积极的回应。

我们今天,党跟政府都在提倡四个全面,全面依法治国,我想宗教今年,是非常重要的一年。2015年是国务院《宗教事务法规条例》颁布10周年,在10周年之际,在政府工作报告里,能够提出维护宗教界的合法权益,我想这是对依法治国,以及对条例贯彻执行10周年的一个非常积极的话语。 

我所关注的是,在全面依法治国的背景下,维护宗教界的合法权益,无论是在个人提案,包括在小组讨论,不仅我个人,我相信很多佛教界的人士都在呼吁,也都在关切,就是佛教的一些名山大川,佛教的名寺古刹,被个别园林、旅游,文物等部门长期占领,而且不能够归还给佛教界使用。一些名山被上市,一些寺庙被承包,还有一些佛教搭台经济唱戏的现状,佛教界包括广大信徒都是有很多想法的。 

2014年总理工作报告,曾经有一句发人深省、振聋发聩的话,就是面对很多难题,面对我们遇到的一些困难,要以壮士断腕的决心去解决、去落实。我想解决佛教界的,尤其佛、道教的一些场所被承包、被占用的问题,应该不需要壮士断腕,也能够得到解决。 

我相信在党和政府的一些职能部门的推动下,一些名山大川被上市、被承包的现象,也应该会得到重视。 

尤其是国家宗教局颁发的41号文件,由十部委联合颁发的,关于一些名山被上市承包的若干规定,这个41号文件颁发之后,在各地产生了非常广泛的反响,但是我们都在今年的两会上反复强调,政府的职能部门需要对这些文件的后续持续跟进、跟踪、落实和监督,需要加大一些力度和一些跟进的措施,对此充满了期待,这是今年两会我关注的第一个话题。

谈自身建设:推广书香社会回归书香寺院

第二个话题也很重要,就关于自身建设的。今年两会当中,总理的报告是非常丰富的,也非常全面,他涵盖了我们经济社会生活的很多领域,作为佛教界的委员,我觉得其中有一句话让我就非常关注。 

比如,总理在报告里面提到要建设书香社会,我想这个提法是非常温暖的,我们有常识的人都会知道,一个城市的温暖,如果有一个好的书店都会让这个城市显得倍加温馨。当夜色降临之后,很多人如果能够去三联这样的书店,24小时开放,就对一个城市来说,它是一个夜间的明灯,像一个智慧的灯塔一样。 

建设书香社会,我们的阅读数量,据悉,美国每个人一年阅读量21本,日本是17本,我们中国差不多人均3本左右,这个量应该说是比较少了。 

我想随着国家综合实力的提升,经济总量位居全球第二,文化建设、精神生活的建设中,传统文化应该是非常重要的支撑,我们是历史悠久的国家,各种经典著作,儒释道的精华,应该受到重视。 

在这样的考虑下,建设书香社会,以佛教为例,有非常大的空间。因此,我也提了一个提案,在寺庙自身建设中,如何让寺院香烟缭绕的同时,也能够有书香弥漫。

谈宗教文化交流:使“一路一带”更充实,更稳定,更持久

第三个,在今年两会当中,也非常重要的一个题目了。从习总书记访问东南亚跟南亚的时候,提出了一路一带的想法,这个想法也得到了宗教界委员的积极的回应。

“一路一带”,我们都知道“丝绸之路”,有“陆地丝绸之路”,我们从汉代就开始了,从张骞出使西域,我们对西域跟南亚的这种认识,是非常了不起的一个创举。 

后来这条路使几大文明,中印文明、白马东来、波斯文明,包括希腊文明甚至是汉地文明,它是多种文明在整个丝绸之路上交汇。一直到唐代,我们的科技造船,航海技术的发展,我们对整个大洋的认识,包括对远洋的认识都有极大的提升。 

也就是说陆地跟海上的”丝绸之路”,我们把主要几大文明都联系在一起,那今天我想习总书记包括今年克强总理在报告里边,又把这样的一路一带上升到国家战略,互通互联的这个背景下,我们会跟整个印度文明,包括南亚,东南亚,比以往任何时期的连接都更加紧密。因此,在这样的一个背景下,我提出了一个提案,就是在建设一路一带的同时,应该加强这种文化交流、文明对话。 

因为“一路一带”的建设不仅仅是经济,“一路一带”最重要的是人和人之间的往来。我们要知道这“一路一带”的佛教文化,伊斯兰教文化,包括其它的基督教文化,都在这“一路一带”上会交融、激荡、碰撞。彼此之间的对话、沟通,彼此之间的这种尊重、理解,不管是道路相通、经济相通、还是文化相通,最终的目的我想“一路一带”是要人心相通,这是最重要的。 

我想“一路一带”的建设,如果能够关注文化交流,关注宗教的对话,会使“一路一带”内容充实,持久性和稳定性会更好。 

谈核心价值观:发挥佛教道场的宣传作用

最后还有一点也提到了,希望把佛教的道场,在有条件的情况下,建设成宣传社会主义核心价值观的基地,因为佛教本身是传统文化非常重要的组成部分,佛教的众善奉行,道家所说的上善若水,儒家的止于至善,这三句话应该说是中国儒释道三教共同追寻的一个精神境界,而且其中相通、相同都有一个“善”字,核心价值观的24个字,它的基础、它的立足跟出发点,跟传统文化是息息相关的。 

所以我觉得在宣传这24个字的时候,宣传社会主义核心价值观的同时,佛教的一些道场也可以发挥作用,我们在讲经说法,举办这种活动,举办各种讲习班,甚至我们平时可以跟居士结缘分享,如何把佛教的一些精华、佛教的一些要义、佛教的一些宗旨通俗易懂,而且深入浅出,跟这24个字做一些结合,做一些融入,便于今天,我们为和谐社会的建设做出一些贡献。这作为宗教界的委员,是我的提案关注的几个话题。

 

  

[责任编辑:林恩]

标签:湛如法师 2015两会 宗教界维权

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