邪师为何有信众？两个和尚：因为他们穿“马甲”

编者按：日前，印度一名“邪师”古尔米特·拉姆·拉希姆·辛格被法院判处强奸罪入狱，他的信众在哈里亚纳邦组织集会表示不满，进而与警察之间爆发冲突，演变为导致多人丧生的骚乱。这场骚乱，在网上吸引了大量网友关注，不少网友疑问：印度的邪门歪道为何能吸引如此多的信徒？其实，邪教一直有，不仅在印度有，在中国也有。邪教往往不知所云，却总能“蛊惑”数量众多的信徒，本期节目中，两个和尚将为大家揭开邪教的“马甲”，带大家了解邪教的真相。

尤志东：《两个和尚锵锵锵》欢迎延参法师和印能法师。我今天聊这个话题呢，我其实经常觉得它离我们很远，但是现实情况又发现它有时候离我们很近。就各种各样的这种不好的现象发生，你会觉得说它其实离我们并不远。但是我想不通为什么会有这样的一群人，相信了这样的事情就关于邪教。两位对于邪教理解怎么样？

印能法师：我先抛个砖，好像我看了延参法师一期节目，专门说反邪教的，这个我觉得应该先让延参法师来说。

尤志东：你这叫抛砖啊？

印能法师：对，我这就叫抛砖。

尤志东：你直接让延参法师，刚才人家都要说了，来，延参法师您来说。

延参法师：你看我们说邪教和正信的宗教，就是虽然说这个世界文明在向前发展，目前留着给我们这些正信的宗教也很多。正信的宗教几大特征，你看宣传和平、包容、理解、互助、文明、友好、分享。就是说由于身心健康，并且就是说规范人们的行为道德，为这个社会贡献温暖光明的力量。为什么说专门说正和邪，正信的宗教，有历史的传承，有文明的载体，传播的是时代向前的主流价值和光明信念，这是正信的宗教。

有人问了几个问题，就是邪教离我们远吗？有些网友就说，很近，因为邪教有它的几个特征。就是隐蔽性，极端性，复杂性和长期性。还有对家庭生活的这种伤害性，有些人就是说，下班回家了，你会发现门上挂个塑料兜，或者门上贴个标语，贴个什么东西，里面都是一些邪教的这些资料传播。这些邪教是怎么产生的？它的特征是什么？

你看第一它是依附于宗教，这是肯定的了。

印能法师：他们没有东西来说话。

延参法师：他不依附于宗教，没有人信啊。

尤志东：冒充。

延参法师：就是说依附于宗教，还有一个断章取义。

印能法师：对了。

延参法师：你看各大宗教的一些就是说片断，名相名词都被用来真的是无所不用其极，只要顺手就全都用来了。

印能法师：顺手牵羊。

延参法师：就是断章取义。第二就是说宣传极端，就是说拿佛教来说吧，就是说有些人宣传世界末日，在宣传快速往生，宣传逃离世界，宣传这个世界是如何如何危害啊。那么他这个还有一个特征就是，这几个大特征吧。就是说这个邪教的这种主旨，就是自我神化，自我造神，快速成神，拼命的把自己贴上一些神化，要么说自己是哪个神灵转世，哪个菩萨转世，甚至是连转世也不要了，我就是哪个菩萨。还有就是篡改一些，为了更贴近自己和菩萨的这个缘分，就是说造成误导大众怎么办呢？连自己的出生日期改成和佛教传统节日当中某些菩萨的纪念日相同，就是说让大家相信。那么这种自我神化，快速成神这是一个著名的特征。最终目的是什么呢？最终目的就是敛财。不管多少借口，不管多少伪装，你会发现最终的目标就是敛财。

尤志东：对。

延参法师：我跟你说，有些教主，就是自封的教主，就是说用过的杯子，用过的物品。

印能法师：就是圣物了，圣杯了。

延参法师：传递什么信息，就可以高价高价高价。

尤志东：但是其实我不太懂。为什么会有人相信这些事情呢？因为其实我看着这些我就觉得特别扯，怎么会有人相信？能被邪教蛊惑的这种人，是不是本身有点问题？

印能法师：是这样的，人的思想就是说我们讲，我举个例子，我是在高旻寺的时候坐禅，当时就是说我们修行去掉妄想，去贪嗔痴，去执着，其实去妄想说的简单一点。但是我突然发现坐下来念头横生，屡禁不止。就说你这个人啊，有一句话说不是闲人他闲不得，就是你让他闲下来肯定闲不下来，就是说他的思想肯定要有一个抓控点。他抓控什么呢？在社会上我们说修行是专门干吗的？就是修正咱们这个思想的。你回到社会上，好多人他就不具备这样的一个能力，能够抓空自己的思想，反省自己，能够名辩是非知道对错，有部分人还是做不到的。怎么办呢？这个要多接触一些个有阳光的正知正见的有修为的有德行的人，多接触这样的人。你说反过来正信的佛教，你不要迷信，更不要邪信。

正信是什么呢？比如说他有正确的思想，这叫正思维，正确的语言，正确的行为，正行。正命，正业，正精进，我们叫八正道。三皈依里面讲，我们皈依佛，从今以往称佛为师，终不皈依天魔外道，这天魔外道就是邪的。皈依法，从今以往称法为师，更不皈依外道典籍。这个外道有一些言论，就像刚才延参法师说的，他把佛教的东西摘过去以后，或者其他宗教摘过去以后，加上他自己的这种自私的思想，贪婪的思想，然后乔装的这种语言，然后把人就给迷惑了，以为他就是一个非常美好的东西。但实际上是他杜撰出来的。

我在高旻寺的时候，当时有一些老和尚，他说这个邪教的共性，估计也就是跟魔一样叫贪欲。

尤志东：贪欲。

印能法师：它的最大特点就是贪欲。贪欲展现在哪儿呢？刚才延参法师已经说了一个财，这是根本东西。那么说一千道一万，最后忽悠你的就是财，让你财散人失，家破人亡，这种肯定不用说一定是邪教，他不管是披了什么样的外衣，披了什么样的这种包装，追其根本，他就是为了这个欲望。这种欲就是什么呢？第一财，第二是色。骗财又骗色的铁定是邪教。

延参法师：我们为什么说反邪教？它对这个社会的危害性，它长期、复杂、隐蔽，它层出不穷。你看就像目前邪教对这个社会的危害性，第一当然是冲击人文道德。你看这些邪教造成的家破人亡。

印能法师：太多了。

延参法师：社会悲剧，这些家庭的悲剧，直接冲击了社会的稳定祥和。第二个影响青少年正确价值观的形成，有些青少年会无意当中就是说步入这种圈套也好，误入歧途也好，真的是防不胜防。一个社会青少年要出了问题，那么这个社会是个大问题。

再一个就是说，他们这种疯狂敛财，引起一些社会的一些欺诈，法制世界，社会一些极端的一些不稳定，甚至会产生一些拘捕的，或者大面积的信仰危机，或者说说动乱不堪。就是这个邪教的危害，它这个蛊惑成员，控制成员。我们目前所看到的邪教只是一部分，其实世界来说大范围邪教还是很多。

印能法师：所以凡是危害到社会，危害到家庭，危害到人们的思想的这么样一个著述或者学说都称为邪教，这是其一。其二在这个社会当中，凡事，凡事就是很简单的一个方法。就是说这个欲望我们讲的五蕴讲的财色名食睡，这个东西不能过了度，一过了度你在做一个正常人，正常领域里面。比如说君子爱财取之有道。那么色上，就是你在家人，你就一个妻子，或者你就一个老公你不要再外面其他的了，名也是一样，食也是一样，睡也是一样，不能过分。

延参法师：邪教它还有一个重大的危害就是，它不光是干扰正常的宗教活动场所，正常的宗教活动，它还要误导大众，困惑大众，就是干扰大家对这个宗教的认识。我们说生活当中生老病死，生活当中悲痛不幸，曲折、坎坷，特别是一些重大疾病都会降临。人们产生一种恐惧心理，怎么能找到一个就是说更好的状态，我们要相信科学，有病就治，快治。还要尊重自然，这是一种规律不必要去寻找一种捷径，我信仰什么就可以得到一个什么样的结果。结果正上了邪教的一个圈套。

那么大家对正确的宗教信仰的认知，由于邪教的困扰和一种伤害，但是它会造成年轻人对生命的困惑。我们今天这个节目特别好在哪个地方？你会发现有很多人生活悲观，人生困惑。就是社会上有一个巨大的社会隐患，就是说自杀的问题。

印能法师：对，他这有一部分是受了一种邪的思想，邪的教言的蛊惑，让他的人生，轻易的就把生命给放弃了。但凡一个教法，不可能就是说轻视生命。生命的意义是什么？任何一个宗教，其实佛教是讲的跳出宗教来谈这个信仰。这个信仰就是我们，这个教，就是你任何一个宗教，它总是要有一个正能量的东西在这儿。如果他一说不正能量了，他已经是说失去了正确的这种对人生的价值观的判定了。那他就是邪教了，对人的生命意义是什么？一个活着，你受了思想的蛊惑，轻易把生命放弃了，轻易的把财就给散去了。轻易的就去按照他的说法去，这跟其实，我觉得恶意的传销，恶意的诽谤，恶意的这种蛊惑人心，其实都是邪的。

尤志东：我觉得这跟传销差不多，而且比传销还可恶一点。

印能法师：对。

延参法师：你看它冲击社会基础，冲击社会信心，摧跨人生的信念，所以说邪教的危害真的是数不胜数。

尤志东：但是我其实很疑惑，为什么会有人？就是这个邪教怎么样能这样子腐蚀人的思想你懂吗？这些被邪教的蛊惑的这群人，完全的相信它甚至因为这个事情去伤害自己的生命。

印能法师：或者家人。

尤志东：对，我就完全无法理解，为什么他们，这个事情是怎么样让他们就是已经失去了一个基本的社会价值观？已经失去了自己本身的这个意识跟判断。

印能法师：对，从历史到今天，人类的历史是一个不断文明的历史。你回到原始时候更加愚昧对不对？

尤志东：对。

印能法师：他一定要不断不断的进步，不断的进步。而且这个人上一百，形形色色；人上一万，无边无沿。各种不一样的思想，各种不一样的思维太多了，不可能所有人都像东东一样，这么样的有觉悟，对不对？也不可能都像，所有人像延参法师，咱们出家了，也不可能所有人都有一个正确的思维，还有跟多万千众生还很苦恼。所以他们的思想，他们是没有定的。所以我在高旻寺的时候德林老和尚，我的恩师，他说一句话我记住了。他说什么呢？有三种定，诸佛菩萨一切世间圣贤那是正定，诸魔外道邪教那是邪定，还有一种定是什么？叫不定。为什么叫不定呢？众生就是不定的，互左互右。    尤志东：是，所以我觉得说像咱们今天节目就非常好，有给这些不定的众生们一个提醒，然后给大家一个科普。

延参法师：我跟你说一个，每个时代都有每个时代的责任，我们说捍卫文明，继承文化，造福大众，扶植社会，对幸福生活的一种创造和向往，对幸福生活的一种包围和坚定。能不能就是这个时代的责任维护文明，所以说这个珍爱生活，拒绝邪教，非常非常重要。

印能法师：珍爱生命。

尤志东：对，珍爱生命和生活，拒绝邪教。好以上就是本期的《两个和尚锵锵锵》，我们下期再会。