高僧解读：幼师虐童不仅是师德缺失 是哪出现问题？

很多新闻当中都能看到很多幼儿园的老师然后虐待孩子（图片来源：凤凰佛教）

从这个互联网上反应，这还真是一个屡禁不止的事情，层出不穷。（图片来源：凤凰佛教）

这种事情往往都会受到社会上各界的谴责（图片来源：凤凰佛教）

尤志东：《两个和尚锵锵锵》，各位好我是东东尤志东，欢迎延参法师和印能法师，欢迎两位。今天的节目我们要来关怀祖国的下一代，也就是我本人，关爱儿童，我们今天聊一聊儿童的话题。

印能法师：他是儿童吗？

尤志东：我看着不像吗？

延参法师：他生长的太紧张了。

尤志东：长的太着急，是这个意思吗？

印能法师：好，你继续。

尤志东：就是我们来关爱一下儿童，但是这个事情本身虽然我刚开始说得挺high，但是这个事情本身它其实是一个比较不好的新闻，很多新闻当中都能看到很多幼儿园的老师然后虐待孩子，因为幼儿园孩子他本身回去告状什么的也语言不清。

延参法师：从这个互联网上反应，这还真是一个屡禁不止的事情，层出不穷。

印能法师：为什么呢？

延参法师：变着花样，你看有的是家里保姆趁人不在的时候拳打脚踢。

尤志东：我真看过。

延参法师：幼儿园的老师，还有些小学的老师，就认为这孩子打一打没有什么，有的时候打重了成虐待了。所以虐待儿童这个真就是一个大社会话题。

尤志东：是，但其实就是我之前像延参法师刚才说的那个，我有看到在网上有视频，就是最近就有一个英国的母亲她在家里按了一个监控摄像头，她才知道原来她的保姆在她不在家的时候是这么对她的孩子的，但是你也知道婴儿都不会，婴儿他只会哭，他不会表达不会说，所以她也没有办法向母亲告状，所以她根本不知道在她不在家的时候，保姆是怎么对她的孩子，就是各种拳打脚踢什么的。

印能法师：这种事情往往都会受到社会上各界的谴责，那么她这是一个不道德的行为，从这个事情反面看出一个人性的问题，我觉得人就是说有善一面有恶一面，我觉得他为什么展恶一面出来呢，为什么呢？可能就是说他心中我个人认为他心理不健康，心理可能有抱怨有扭曲，有嗔恨，那么你有了这种嗔恨心愤愤不平了之后，那你做什么就反映在什么上面。

尤志东：是，而且我觉得像做这种幼儿工作者，就是跟小孩子打交道的这种人他其实他的包容心应该是更大的，因为小孩子他其实什么都不懂，像比如说你一个婴儿抱来他可能只会大哭，他可能会一直哭一直哭，然后可能你就心里烦燥，然后你可能对他做了一些什么事情。

印能法师：但是小孩子哭是正常的，那你接触这个工作之前你就要知道小孩会哭，小孩会不听话，小孩会调皮会捣蛋。那你必须要有一个师德在里面，你有德性能够衬托住你选择的这项工作。   

尤志东：对，您觉得呢？是不是做幼儿工作的区别。

延参法师：我感觉到做幼儿工作这些老师们格外谨慎，格外加强自我道德的锤炼，人格的这种升华。

印能法师：我们承认老师工作是非常辛苦的，而且付出的心血和汗水超过一般人的，那么我们可以想像的出，但是反过来哪一行哪一业不辛苦呢，都辛苦，其实都辛苦。那要说有抱怨的话，那全民皆怨，全民皆抱怨。如果大家都抱怨的话，都展现到自己所做的这个行业当中去，那坏了，对不对，这就不用人家来侵略咱们了，咱自己就烂了。

尤志东：老师应该先去寺庙里度一度。

延参法师：我们都在会用一个考虑，孩子小受点伤受点痛他会忘掉，他随着成长他还真是能记住，大家一定要记住，孩子他的记忆力是超强的，他那些童年的记忆他会伴随一生。

尤志东：我都忘了小时候有谁打过我了。

印能法师：那你是没挨过打。

延参法师：有的时候怕就怕他对，因为小孩子睁开眼看这个世界，他感知这个人情冷暖、世态炎凉，怕他成为一种负面的情绪，他表面上是忘却了，但是在心里留下阴影。

印能法师：还有延伸一点，有的父母在小孩面前争啊吵啊打啊，这是非常要不得的，你直接会影响这个小孩的性格，这个性格是决定以后的生活习惯的，生活习惯决定了后面的命运，那你在小孩面前去哭也好，闹也好，争也好，吵也好，他全部全盘收入了，全收入了，他以为夫妻之间相处就是应该这样子的，好了，那他长大他也会这样子。那么老师也是一样，你这么虐待学生，等我当老师我也可以虐待学生吗，就会形成这么一个惯性，所以我觉得父母、老师都非常的重要，很重要。

尤志东：是，但其实我们刚才在聊的这个关于虐童的事，就是关于就是那种小孩子，保姆就是趁家里人不在的时候对他就是做那种行为，当然是不能忍，因为那个小孩子他懂什么，就是小婴儿，做出这种事情是不应该的，但是完了之后我们再往大一点点看，就是孩子长大之后，比如说他当幼儿园上小学了这个时候，因为其实在中国很多父母有一个观念，就孩子打打没关系，就是很多家里的父母是体罚，我小时候也是被打过的。

印能法师：但是尤志东我必须要说一句不同的观点，为什么呢？因为父母的打你他是有质的不同，你父母的打你他是一种爱的展示，他骂你是因为你不听话，你做了一个过格的事，对不对，他跟你说道理说不通了怎么办，用巴掌在屁股拍两下，但他不会用诸如此类的用铅笔戳，那绝对不可能，对不对，他这个打呀骂呀。

延参法师：但这个社会有一种尊老爱幼，老有所养小有所依，就是说让少年儿童怎么样能健康成长。

印能法师：你记不记得延参法师，我们小时候当然你可能比我更加感受深，你比我大一点点。咱小时候的时候，孩子多的时候，孩子多的时候又会什么状态，你被你父母丢在那儿不管了，对不对。

延参法师：但是你说这句话，父母是丢在那里不管，但是父母在身边，咱们现在最大的社会问题刚才咱们聊的，最大的社会问题咱们还有一个沉重的社会包袱留守儿童。

尤志东：对。

印能法师：对了，说到留守儿童这还真是一个话题，那么这个小孩谁来教育，谁来教他做人、做事、道德思想谁来引导，那么老人有时候可能，这个老人都爱自己老小孩。

延参法师：老人承受能力大，小孩承受能力小。

尤志东：而且这样留守儿童对于他们来说，就是以后影响是非常大，因为也就是前段时间也就是最近刚刚爆出一个新闻，就是有记者去卧底了一个，我忘了具体是哪里，一个工厂，然后里面就是那种童工，就是小孩子童工在那边打工，然后这个打工的概念，就是你完不成那边人真的打你，就真的打这些童工。

延参法师：那这些童工哪里来的？

尤志东：就是从云南那边过去的，但问题就在这里，这些童工他们其实并不觉得自己就是去那里打工，没办法读书是一个多么不好的事情，他们在他们的村里，他们渴望去那边打工，因为他们在自己的家里也没有钱可以上学，然后完了之后就是被送到那边打工，他还觉得我出去打工我出去挣钱了。

延参法师：他这话我不大相信，就是我们现在我们国家推行的一些教育制度，就是说真的是需要那些父母真的是要多多思考，国家对少年儿童的教育，咱们现在政策各方面都落实的还是算不错，所以说有些家长一定要端正态度，不要让儿女早一点辍学。

印能法师：另外还有就是有一些，我接触到很多大学生他们都非常的有正能量，他会经常选择暑期做义工，去哪儿呢？就去边远山村给学校当老师去，虽然这个是短暂的，但是也凸现这些大学生思想境界，我觉得这是一个好事。

延参法师：一定要让孩子在少年时光、青春时光多读书，多接受教育。就是说不要把人生活成一场利益的追逐，为了挣钱、赚钱，挣钱、挣钱，要让孩子真正把书读到。

尤志东：是，因为其实会有一个研究，你投资一块钱在孩子身上，他回馈给社会会是两块钱，其实他也是一种投资。

延参法师：孩子多读书不只是回馈父母，也不只是回馈社会，而是改变自己人生。

印能法师：而且这也是一个观点，另外还有一个观点是什么呢？当父母把孩子生下来的时候，孩子不是你父母的了，是全整个社会的了，你给这个社会将来是输送栋梁出去，还是送出一个渣出去，这个父母很重要。

尤志东：一个渣出去。

印能法师：那你说呢，阿弥陀佛。

延参法师：送一个不妥的人生。

尤志东：对，就是这样的。但是其实我们刚才在说关于留守儿童，就是这个概念就是因为现在很多，比如说像山区那边可能父母都出去打工，然后就只剩孩子，包括刚才你也说孩子和老人就留在村子里。

延参法师：一定要提醒这些父母，孩子在成长过程中不光属于社会的那种义务，还有父母的一份责任。

印能法师：我觉得就是今天这期节目特别有意义，就可以提醒那些观看咱们节目的这些父母多一份反思，多一份思考。

延参法师：幸福是什么？幸福是一种温暖，幸福是一种关怀，有时候幸福需要陪伴。

尤志东：对，其实最好的关爱其实就是陪伴。所以对于小孩子来…

印能法师：少年强则中国强，一定的道理。所以儿童少年就永远是我们不变一个，你过日子过啥啊，这不就过孩子，国家也是未来是什么，这不就是孩子的未来。

延参法师：让这少年儿童，留守儿童孩子们过早的尝尽了人间悲欢，过早的经历了什么。

印能法师：而且我再说一个题外之话，如果社会上好孩子多了，假如有那么个别出家了，对寺庙对佛教也是一件好事，对不对。

尤志东：印能法师你是在暗示我。

印能法师：尤志东是好孩子吗？

延参法师：佛教自古也被称作心性之学，所以说对年轻人的培养，对少年儿童引导是非常非常重要。

尤志东：开始招聘了。

延参法师：一个好心地，一个综合能力很强的少年他人生观、世界观他很端正，他并不是被那些少年时代经受那些负面影响，沉重的生活负担造成的内心伤痛，他会形成对人生一种偏执，所以说一个少年，就少年儿童的成长说大说小，其实总的来说也很重要。

尤志东：我们在电影当中会看到那种孩子，小孩子被抱到寺院去，是现实生活中会有这种情况吗？

延参法师：这是一个新的时代，那么可以肯定的说，几乎没有。

尤志东：但是寺庙里有没有那种小和尚？

延参法师：可以收养一些孤儿，但收养一些孤儿一定要接受教育。

印能法师：而且这个儿童将来是否出家这还要看儿童他长大以后的想法。

延参法师：大学毕业以后，寺院里可以允许少量的资助一些，我资助的就是他在附近学校上学。

印能法师：挺好的。

延参法师：一定要让他完成学业。

印能法师：九年学业最起码，然后读完大学以后，如果你要出家延参法师就双手欢迎给你剃度。

延参法师：遵从他长大的意愿。

印能法师：对，不出家那就去应聘去，去社会上服务社会。

延参法师：还有一个就是不穿出家人服装。

印能法师：因为他没出家。

延参法师：就是寺院资助的小同学。

印能法师：因为古时候也有，现在也有，未来也有，就是他把孩子生下来不要他怎么办，就放在寺庙门口他就跑掉了，他知道你佛门慈悲，你不会不管他的，那怎么办呢，那就佛门广大做慈悲道德门庭，那你必然要收。

延参法师：因为现在是一个法治社会，他真就不能随便。

印能法师：丢孩子。

尤志东：我们当然是不提倡这种行为跟情况发生。

延参法师：往寺院门口扔的现象不会杜绝，但是现在是一个法治社会，寺院在收养的时候真就要尊重法律。

印能法师：必须要跟法律部门去报备一下。

延参法师：几乎是再送到福利院去，因为寺院的工作很忙，寺院里的事很多，那么你忽然多了这么个孩子。

印能法师：怎么办呢。

延参法师：大家又没有什么经验。

尤志东：对。

延参法师：并且也没有什么事务去发生。

印能法师：就是延参法师说了一个道理是什么呢？我理解了一下，就是即便有人把孩子放在庙门口，我们也是要会把他送到孤儿院。

延参法师：慎重对待。

印能法师：对，跟有关部门要报备一下。

延参法师：就是说你看有些僧人你私自收养了一些孩子，负面新闻就出来了。

印能法师：对呀，可不嘛。

延参法师：你说不清。

尤志东：对，是，所以这个情况还是要那个什么说一下的。

印能法师：瓜田李下。

尤志东：好，那以上就是本期的《两个和尚锵锵锵》，我们下期再会。

师解：

1、鼓励和谄媚之间的界限在哪里？

印能法师：鼓励别人是充满了一种正能量，就是说可以给他人自信希望，一些勇气，生活的勇气，谄媚就是可能它带有一些私人的目的来阿谀奉承，先要达到他一种小九九，他的想法，他这种自私心里，二者是完全不同的。

2、如何把今生的修行转化为今生的福报？

延参法师：咱们佛门有句话叫无我，不要把一个原因自我为中心，破除自我，破除固执，破除狭隘，做的所有的事情不要认为是我知我有，我在做，我在奉献，我在慈悲，我在努力，我们希望生活越来越美好，我们希望这个世界越来越美好，所以我们做的每一件事情就希望回向一下包括念佛，回向一下所有的功德希望是大家的，希望大家在生命中觉醒，或者说活向生命的彼岸，活向生命的莲花国，就是说能在这种烦恼中活出生命的超越，它就是希望大家都好，让世界更美好。