独家：盛世重光 千年佛顶真骨舍利出现瑞象(图)

核心提示：2015年10月27日，一次旷世罕见的佛教盛典在南京举行，包括星云、班禅等大师在内的世界各地的大德云集南京，参加佛教界圣物佛顶真骨安奉牛首山佛顶宫大典。

接受信众瞻礼的佛顶骨舍利。（图片来源：新华网）

佛顶骨舍利是佛教圣物，备受佛教徒的重视和尊崇。（图片来源：凤凰佛教摄 影：曹立君）

2012年4月25日下午5时15分，万众瞩目的佛顶骨真身舍利赴港供奉瞻礼祈福大会在香港红磡体育馆隆重举行。（来源：凤凰佛教 摄影：王琬）

凤凰卫视2015年11月7日《文化大观园》，以下为文字实录：

解说：佛教圣物，佛顶骨舍利，历经2500多年，穷劫不坏，涅槃重生，2015年10月，它被迎请至南京牛首山佛顶宫，世界各地高僧、信众共同顶礼圣物，最近距离亲近佛教传统，感受佛教文化。《文化大观园》正在播出《旷世佛门盛典》。

2015年10月27日，一次旷世罕见的佛教盛典在南京举行，包括星云、班禅等大师在内的世界各地的大德云集南京，参加佛教界圣物佛顶真骨安奉牛首山佛顶宫大典。

星云大师：我一直对于佛顶真骨这件事情觉得不可思议。

蒋坚永（国宗局副局长）：佛顶骨舍利是佛陀留在世间的最上福田。

记者：刚才我们看到曙光法师已经手捧着佛顶骨舍利进入了大雄宝殿。

解说：南京电视台携手凤凰卫视，将这次佛家大事全程记录了下来。

学诚法师：佛顶舍利将佛陀慈悲济世的理念传递给十方大众。

解说：夜幕时分，来自全国各地的善男信女们迟迟不愿离开牛首山佛顶宫，因为这一天代表着佛教至高无上地位的圣物，“佛顶真骨”被安奉于此。在善信们虔诚的念诵词中，佛顶宫沐浴在了晚霞中。节目组获得了独家进入宫中禁地的拍摄权，因为《文化大观园》记录了佛顶骨舍利出土、重光、安奉的所有环节，用佛教的解释是“因缘殊胜”。带着观众们最虔诚和迫切的愿心，在所有媒体僧众离开后，独家以最近的距离亲近圣物。在如入幻境的佛顶宫负五层，环视华丽庄严的宫殿，更加感受到了圣物的慑受力。地宫四壁佛像庄严、雕刻精美、金碧辉煌，这是延续了千年的佛教传统，人们不惜以巨额财富打造最高艺术造诣的圣殿，以表达对佛陀法脉永久流传的祈愿。

佛顶真骨藏身舍利藏宫需要三个人同时手印才能开启

王鲁湘：今天一天过去了，我们现在在这个佛顶宫的这个地方，曙光法师带着护法僧众在这里举行一个法会，这个法会是一个什么法会？

胡勇（南京大学哲学系博士）：这个法会就是想把我们今天在这里供奉公开瞻礼了一天的佛顶骨舍利迎请到它真正供奉的地方，像我们的佛顶宫最底层舍利藏宫，到明天公开瞻礼的时候，早上八点又由曙光法师举行一个小型的法会，再把它请上我们的舍利大典，供我们的十方信众公开瞻礼。

王鲁湘：每一天都是这样是吧？

胡勇：只要是公开瞻礼，我们都是用这样的程序来做的。

解说：法师们在负五层做完法事，就要将佛顶真骨请到负六层的舍利藏宫，得到特殊许可，我们被准许在佛顶真骨还没下来前独家进入佛顶宫负六层，一喟这个秘密藏宫之究竟。

胡勇：接下来就要来到我们整个佛顶宫最重要、最神圣的空间，就是舍利藏宫的核心区域，这一座门我们叫做佛顶金刚门。

王鲁湘：哇，这个门本身我看差不多就近有一尺多厚。

胡勇：对对对，佛顶金刚门，要开启这座佛门需要有三个人的同时的手印。

王鲁湘：手印？

胡勇：手印、指纹，指纹，的一我们寓意着戒定惠三学圆满，才能开启真正的佛果之门，在这里永久的供奉。

解说：地下第六层，安保更加严密，在厚达40厘米，重达五吨的金色大门后面，便是与负五层大舍利塔连在一起的小舍利塔。塔外四周安坐着观音等佛像。完成了如法的仪式，曙光法师在安保人员的护持下，已经按照规定时辰，将佛顶骨舍利捧到负六层，遵守安保规定，在佛顶真骨到来的时候，节目组必须止步。佛顶真骨指的是释迦牟尼的头顶骨舍利，据传，2500年前释迦牟尼涅盘火化后，弟子们从灰烬中得到了一块头顶骨。“2500年前，据传”这两个字眼不由得让我们发问，何以说明今天被我们视为圣物的佛顶真骨真实不虚呢？宗教界为确认圣物设立了几个条件，经典有记载，历史有传承，出土的铭文、碑文与记载相吻合。让我们回顾佛顶真骨被发现、被确认的始末，2008年，南京明代大报恩寺遗址的考古。

祁海宁（南京市考古研究所）：大报恩寺的遗址呢应该算是南京这个这个历史文化名城当中明代所有的文化遗存当中最有代表性的，或者说级别最高的历史文化遗产之一。建国以前，就有很多人就一直梦想着把这个辉煌的寺院恢复起来。那么建国以后，据我了解，80年代开始，当时是南京各界就有很多人不断地提议，要求复建这个宏伟的寺院。

佛顶真骨深埋地宫千年曾暂存南京栖霞寺

解说：2008年的南京大报恩寺考古一波三折，但是简单概括起来有这样几个关键节点，首先是发现了地宫，地宫里又除了一个石函，石函北壁出现了铭文。

祁海宁：我们在打开那个第一眼的时候，那个北壁上面已经露出几个字，“金陵”。

男：第一行已经非常清楚，看出来了，竟陵长干寺，真身塔藏舍利石函记。

解说：石碑铭文的意思是说，在宋真宗年间，一个叫可政的法师在这个石函中瘗埋了佛顶真骨等圣物，圣物安放在金棺银椁里，藏于七宝镶嵌的阿育王塔中。在还未能打开石函之前，学者们通过一个日本考古报告，证实了瘗埋佛顶真骨的可政和尚确有其人。更重要的是，佛顶骨舍利阿育王塔在佛史典籍中也有明确记载。考古程序抽丝剥茧，石函上的铭文一一得到证实，工作人员打开石函发现了铁函，打开铁函，看到了七宝镶嵌的阿育王塔。打开阿育王塔，出来金棺银椁，金棺银椁中又取出了佛顶骨舍利。经典有记载，历史有传承，出土的铭文、碑文与记载相吻合，天衣无缝。“佛顶真骨”在完整而确凿的证据链中被确认，因此有高僧大德感慨，佛顶骨舍利盛世重光，历经两年多年流传，穷劫不坏，完好无损，因缘殊胜。

2010年6月12日，时逢我国第五个文化遗产日，一次隆重迎请佛家圣物仪式在南京栖霞寺举行。这是跨越千年的重逢，南京栖霞寺云集了数百位两岸三地的高僧大德，在僧众们的朗朗经声中，栖霞寺大和尚隆相法师双手捧着千年前可政大师瘗埋于地下的佛家圣物，在一级保安，武警、特警等人护送下，请圣物至栖霞寺。2010年，佛顶真骨重光至今已经五年了，作为权宜之计，它被临时保存在南京栖霞寺，但是给它找到一个长久的安居之所一直是南京社会各界的重大议题。

祁海宁：佛顶骨我和它很有缘分，是我亲手把它从这个长干寺地宫当中给请出来的，那个佛顶骨在地宫当中差不多瘗埋了一千年。从文物保护来说，在那个环境里面，这个一个恒温恒湿一个稳定的环境对佛顶骨的保存是比较有利的，但是我们知道从2008年我们发现了这个地宫，把佛顶骨舍利从地宫当中请出来之后，由于考古发掘的需要，由于盛世重光的需要等等，这个佛顶骨先后更换过不同的地点。其实这个舍利，这个文物，这个圣物跟我们人一样，每到一个新的环境，都是有一个适应的过程。那么在这个适应过程当中，就可能会产生一些变化，所以说呢今天佛顶骨舍利到牛首山的佛顶宫，我们真心期待给它找到一个永久的安奉的一个家，满足所有人的心愿。从文物保护来说，这也是一个非常好的让人欣慰的事情。

圣物显灵常有殊胜之事：博物馆曾试图转移却突遭连日大雨

解说：佛教圣物，佛顶骨舍利，历经2500多年，穷劫不坏，涅盘重生。2015年10月，它被迎请至南京牛首山佛顶宫，世界各地高僧信众共同顶礼圣物，最近距离亲近佛教传统，感受佛教文化。《文化大观园》正在播出《旷世佛门盛典》。

经过社会各界的广泛论证，南京市政府最后确立，在牛首山给佛顶真骨建一个长久的安奉之所。2015年10月26日，在佛顶真骨就要移居牛首山的前一天，我们来到了栖霞寺。

王鲁湘：佛顶骨舍利在我们栖霞寺，在五年中间，您有没有感觉到有特别殊胜的事情？

隆相（栖霞寺方丈）：这个在这里应该说，每年供奉它都有很多叫什么，很殊胜的因缘，这个在信徒当中，比我们感受的更多。有的人能够不管是起多大的风，下多大的雨，他们仍然会从外面三步一拜，拜到这朝庙里来，并没有阻拦他们，这是其一。那么，他们也会见到很多瑞象，这我们也看到过。