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敢向人世惹黑白:和尚兵上马杀日寇


来源:光明网

[原标题]南岳和尚、道士穿上军装杀日寇 1931年9月18日至1945年8月15日,是中华民族抵御日寇入侵的艰难岁月。十余年中,各地人民奋起反抗。1939年在湖南衡山,甚至出现了众多僧人、道士束戎装,

周恩来为南岳佛教人士题写“上马杀贼,下马学佛”(图片来源:资料图片)

[原标题]南岳和尚、道士穿上军装杀日寇

1931年9月18日至1945年8月15日,是中华民族抵御日寇入侵的艰难岁月。十余年中,各地人民奋起反抗。1939年在湖南衡山,甚至出现了众多僧人、道士束戎装,去前线杀敌的震撼景象。

周恩来为南岳佛教人士题字

西安事变的和平解决,促成了国共两党二次合作,联手抗击日寇。蒋介石接受共产党游击抗日主张,决定在南岳举办游击干部训练班(下称“游干班”),他亲自兼主任,叶剑英任副教育长。周恩来时任国民政府军委政治部副部长,兼任游干班国际问题讲师。“游干班”的举办,使南岳民众抗日热情高涨,也极大地激发了南岳宗教界人士的抗日热情。

1939年4月18日,周恩来和叶剑英一道在游干班接见了佛教界人士,周恩来为其题写“上马杀贼,下马学佛”以示励志。这八个大字,在僧人中广泛传阅,引起强烈反响。

“南岳佛道救难协会”成立

4月23日下午两点,游干班政治部组织各寺观的和尚和道士几百人,在南岳大庙圣帝殿前坪举行抗日救亡动员大会。会场人心振奋,僧人巨赞称“这在南岳佛教史上是开天辟地第一次”。

第二天,南岳游干班政治部主持召开各寺观负责人联席会议,商讨成立统一的抗日救亡组织。僧人巨赞和暮笳原拟把组织定名为“南岳佛教救国协会”,但叶剑英根据佛教救苦救难的教义,和南岳佛道两教共存的历史渊源,建议他们将“救国”改为“救难”,将“佛教”改为“佛道”。会上,大家一致同意成立“南岳佛道救难协会”,并公推上封寺方丈宝生为会长,巨赞、暮笳被推为宣传股正、副股长。据会议决议,5月8日至6月12日,全山70多名青壮年宗教徒,在祝圣寺开展了战时培训,培训科目包括政治常识、军事常识、救护常识等。

民众被“和尚兵”感动

培训结束后,佛道救难协会组织两个团队分赴各地开展抗日救亡活动。6月30日晚,第九战区政治部来电调派“佛青团”赴长沙参加“七七事变”两周年纪念活动。他们连夜起程赶赴长沙,冒着烈日,进行街头宣传。民众深受感动,称他们为“和尚兵”。另一个由暮笳、绍贤带领的流动工作团,徒步到衡阳市、湘潭市开展抗日工作。

佛道救难协会有一部分青年,还换下僧装、穿上军装进入抗日杀敌战场。例如,在上封寺受戒的碧吾和尚(俗名马阳德),亲自组织了一百多人的游击队,该队活动在衡山、湘潭一带,沉重打击了日寇势力。

[责任编辑:闫秀勇]

标签:南岳佛教 南岳和尚 日寇

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