汉传佛教修学次第的构建
2009年03月28日 22:27 】 【打印已有评论0

沙弥是经父母及寺院同意并举行剃度仪式,取法名法号,剃头着僧服,已正式成为佛教出家僧团的一员,其修学时间至少在二年左右,修学次第更为完备:一、出离心的修持。二、受持、学习三皈及沙弥十戒。三、亲近善知识,薰习出世善法。四、学习寺院清规,以及丛林执事内容。五、随众参加上殿、过堂、念经及禅修等修行活动。六、见习佛门法事及弘法事务。沙弥阶段是童行期更进一步的增上善法,学习如上佛事后,经寺院考察合格,同意授受比丘(尼)戒。

沙弥考察合格后,经寺院推荐,到戒场登比丘(尼)坛,受持三坛大戒,成为正式的僧人。比丘(尼)是一个出家人的终身称号,其修学次第应分两个阶段,一是比丘(尼)依师学戒五年,得阿阇黎位的初学期;二是在取得阿阇黎位后,再精进修学五年,得和尚位的实修期。初学期亲近师长或入佛学院,专业学习佛教基础理论、历史及戒律、修持方法等,旁及各宗的研修,应修持专一,广学多闻。五年修学有成,得阿阇黎位,即取得教授资格,可以引导初学者进修。实修期是已经精于佛教理念和修持方法,再依师教诲,于一宗一派的修持方法,进行专业修学,或闭关修持。五年后修学有成,得和尚位,堪为人天师表,出山弘法利生。

如上所述佛教修学次第,仅是依据传统修学模式,作一简单阐释,只能起到抛砖引玉的作用,希望具足福慧德行者,能再作狮子吼,令法音宣扬,重兴佛教于此时。

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作者: 道坚法师   编辑: 栓子