藏地的“论语”——萨迦格言
2009年08月24日 16:06慧海佛教资源库 】 【打印共有评论0

第八章观察事物品

那怕是很小的事情,聪明人也要与人商量;成功了没有话说,即使失败也是一种美德。

众生之欲各式各样,谁能使他们都满意;要使自己成为学者,就需满足众生欢喜。

年纪虽然老了,也应积累经教,和布施相比起来,经教对来世更有益。

要么求拜学识渊博的人,要么与文盲相交;要么用水把罐子装满,要么就背着空罐子。

稍有点知识的人,谁肯去拜他为师;装了一半水的罐子,谁敢把它顶在头上。

众生有高尚卑劣之分,谁如能正确识别出来,又能恰如其分地对待,诸事就能够圆满成功。

在智者的教诲下,愚者也会变得高尚;经过训练的鹦鹉,鸟嘴也能说出人话。

弱者依靠强者,就会得到生存;一滴水珠虽然渺小,进入湖泊就不会干枯。

如果自己没有智慧,就该虚心请教学者;空手未能杀死敌人,手中就该拿上武器。

那怕是自己的敌人,处理得当也能变成朋友;那怕是有毒的东西,经过炮制也会变成良药。

自己应得的报酬就取,不该得到的不去贪求;人在地上采摘果子,过分贪婪就会跌下来。

智者如不专心致志,也会闹出乱子;如果能够谨慎小心,就能避免过失。

当自己还有力量的时候,就是敌人也会表示恭顺;当自己丧失力量以后,那时的情景又当别论。

敌人的话说得再动听,聪明人对它也要戒备;猫和水鸟看起来温和,其实都时刻盯着猎物。

对自己的头人再不满,也得高兴地去侍候;即使人在地上滑到毁灭;贪食钓饵的鱼们,很快就送掉性命。

该供舍的神鬼,都经常供舍了;神鬼因此高兴,自己便得保佑。

对于吃喝玩乐,正直者绝不贪恋;波卓纵欲的结果,在朗嘎地方被杀。

要较量就和大人物较量,绝不和小人比试高低;做买卖就做珠宝的买卖,绝不去贩卖毒品。

国王仓库的丰富财宝,是一点一点税收充实的;蚁蛭、蜜蜂、上弦月,是一滴一滴凝聚而成的。

国王征收赋税要明智,不要过分地压榨百姓;梭罗树的香液虽好,取得过多树就枯死。

国王需要贤良宽厚,不必为小事而发怒;毒蛇身上虽有宝贝,智者绝不会靠近它。

要想得到财富,就要维护佛法;败坏教法的财物,享用绝不会久长。

对亲人不要太亲,对仇人不要过恨;太样会是结怨的根由,过狠就容易遭到报复。

柔能够克柔,柔能够克暴;柔能成就一切,柔骒最锋利的武器。

谁是自己的仇人,谁对自己不亲近;都不要向别人诉说,如果说了就要补救。

厚颜无耻,不识好歹,贪得无厌,这种人不能共处。

新地方没有了解前,原有地方不要放弃;左脚还没有落地时,右脚腾空就会跌倒。

有才有艺不要显示,显示出来就会吃亏;猴子如果不会跳舞,脖子上怎会拴绳索。

即使亲眼看见作恶,也不要到处宣扬;常言见鬼兆而诉说,不祥就会降临其身。

靠掠夺别人得来的财富,积得再多有何用;猪狗吃的肮脏东西,哪个聪明人会对它羡慕。

触动对方要害的话,对敌人也还想直说;如同山谷的回声一样,说出去就会得到反响。

要想征服自己的敌人,先要充实自己的学问;这样既能使敌人心服,又能为自己积德积福。对凶暴的人心要仁慈,调服的手段却要强硬;为了医治身上的病痛,常常使用针砭灸灸。

有害的欲念虽小,也要立刻消除;小渠小小的决口,也会酿成水灾。

不该做的事情,即使能者也不要去做;只因大象征服了敌人,自己才被国王捆缚。

亲人对你恼怒也别离开,敌人对你友善也别亲近;乌鸦互相吵闹还要聚集一处,投靠了猫头鹰就会送掉性命。

事情无论大小,聪明人都很认真;狮子捕杀大象或小兔,同样也毫不松懈。

在不尊敬学者的地方,有学问的人谁肯久留;把水晶当成打火石,有谁到那里去卖水晶?

学者要么将知识传授他人,要么就隐居森林修身养性;宝贝要么做头上的装饰,要么就深深地藏入海底。

与高尚的人亲近,对自己十分有益;住在金山上的鸟儿,被人们看成了金子。

依靠嫉妒心的人,自己不会得到收获;伴着太阳月亮,其光自然晦涩。

对不讲信用的人,谁敢和他交朋友;天上彩虹虽然美丽,只有傻瓜才想摘来做首饰。

自己不喜欢的事情,也不要让别人去做,被人家侵害的时候,自己的心情会如何。

谁把自己珍爱的东西,慷慨地送给别人;别人也会将自己珍爱的东西,同样奉送给你。

聪明人不与恶人为友,也不与恶人为仇;过于嫌恶和过于亲近,两者都没有必要。

和高尚的人亲近,向博学的人请教;与诚实的人结交,就会获得长远的幸福。

尽说些不合适的话,会遭到众人的嘲弄;废话说得太多,人们不把他当成疯子?

胆小怕事的人,总担心把话说错;因此从不多嘴多舌,反而受到人们的尊敬。

准确而深刻的答辨,也要在适当的时机;即使是珍贵的格言,说多了也会像滞销的商品。

那怕是再有学问的人,也难看到自己的缺点;当众人都有议论的时候,就应该当作缺点去改正。

明知不对又不认错,这人一定是着了魔;只是认错又不肯做,怎么算作万物之灵?

智者对于自己的缺点,像割治脓疮一样无情;有这种决心的人们,一定会一天天长进。

或有志气或心地善良,或服从命令或勇敢坚强;虽然不能样样做到,但需以此鞭策自己。

和恶人的关系,虽已年久也要割断;自己的牙齿再好,活动了就该拨掉。

经常惹事生非的人,给点好处让他走开;被毒蛇咬了的伤口,舍不得割去就会送命。

如能得到大的利益,小的损失不必计较;如能统治整个地方,岂能吝惜些许财产。

想要积攒更多的财富,施舍是最可靠的保证;要想使井水经常旺盛,不断汲取是最好办法。

谁想得到幸福,先要历尽艰辛;如果把这当成痛苦,幸福也就无法实现。

无论做何事情,都要衡量利弊;如果利弊相等,无疑就该放弃。

对正直的学者要亲近,对奸诈的学者要当心;对诚实的愚者要仁慈,对狡猾的庸人要远离。

没有财产和奴仆不要紧,有聪明可靠的朋友就行;就连牲畜都能做些事情,何况人是万物之灵。

让别人做他会做的事情,不会做的事情不去苛求;马车怎能在江河中行走?船泊怎能在陆地上划行?

积恨已久的对手,即使和好了也成不了密友;把开水倒在火上,难道火能不灭?

心地善良又知羞耻的人,那怕是仇敌也可信任;善心人救护了自己的敌人,敌人至死也会把他保护。

以为自己没有坏心,就去相信所有的人们;生来温驯的动物,成了猛兽的牺牲品。

傻瓜走上了邪路,因为他是傻瓜;聪明人走上了邪路,人们就该寻找原因。

智者乐意将知识传授,如不传授别人也抢不走;在那些愚昧无知的人中,学者为无人传承而忧愁。

自己虽然知道的很多,遇事也要找人商量;不愿向别人商量的人,事败后悔那是自作自受。

谋划危险的事情,是好友也不要三个人商量;起尸术如能修成,修术的人首先会被吃掉。

取得合理散得公平,温良恭顺平易近人,心诚志坚万事如意,这样的人如愿以偿。

如果敌人能来归顺,你要对他好言奉敬;据说乌鸦依靠老鼠,身心都得到了快乐。

坏朋友与坏经教,坏念头与坏行为,学者绝不去沾染,若去沾染就是傻瓜。

周密思考之事,一定不会做错;眼睛看着走路,怎会掉下悬崖。

学习对己对人都有益的知识,这是聪明人的标志;学会某些知识好比工匠造箭,掌握以后却叫高贵者害怕。

要想使用权自己享有盛名,先做对人有益的事情;要想修饰自己的面容,先去把镜子擦试干净。

要想降服敌人,先要成就学问;要想杀伤敌人,先要练好武艺。

狡猾的人说得再好听,也要细心思量莫轻信;上了当再说“我是老实人”,这样的自我夸奖有何用。

对狡猾的人要机警,对老实的人要赤诚,对动摇的人要坚定,这是历来的训诫。

智者对自己的敌人,如能像亲人一样友善;即使不能完全和解,仇恨也会逐渐消除。

出口不要狂言,否则就达不到目的;要想实现自己的愿望,就需与众和悦相聚。

只要是对人对己有益的事情,无论你怎么去做都可以;善于采取巧妙的办法,绝不会有人说你狡猾。

为了得到最终的利益,即使眼前受苦也要求教智者;当长者因衰老而苦痛时,只有把学问传教给儿子。

过分奢侈的富人,离衰败就很近了;灌得太满的池塘,离决口就不远了。

对某些人有益的事,对另一些人可能有害;野蒜对伤风有疗效,有胆病的人吃了就中毒。

和胆小的人交朋友,会使自己经常受累;把酥油放在箱子里,连箱子都会被老鼠啃掉。

倘若依靠了坏人,他的恶习会侵害你;依赖渠水生活的鱼,都被搁置在干田里。

邪恶的人来找你,给点好处把他支走;家里出现了凶兆,花钱念咒把它驱跑。

高尚的人无论走到何处,也会受到尊敬和供养;宝贝虽然离开了海洋,人们还是把它看作吉祥。

对坏人太夸奖了,会引起对自己的轻蔑;把类便撒向天空,首先会落到自己头上。

侮辱了高尚的人,会给自己带来不幸;将火把朝下低垂,会烧伤自己的手臂。

凡物都有它自己的位置,决不能随意乱放;头饰决不会戴在脚上,脚饰也决不会戴在头上。

要完成一件大的事业,一定得依靠朋友帮助;火在燃烧森林的时间,一定得借助风的威力。充满慈爱和仁义的言语,最容易取得人们的欢心;想用钱财买得别人的尊敬,今生今世也不会得到满足。

贫困了不要烦恼,豪富也不要夸耀;命运的安排难测,喜怒哀乐都会遇到。

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   编辑: 邢彦玲