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静思书院:人文美学 藉有形炼心性


来源:慈济基金会

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人文美学课程的前期体验,是进行长期的人文熏陶、净化人心,更理想的是为慈济接引菩萨。 (摄影者:朱恒梁) 古朴宁静的苏州静思书院,四个授课教室有了精心的布置,5月31日苏州静思书轩迎来了”信手拈来真

人文美学课程的前期体验,是进行长期的人文熏陶、净化人心,更理想的是为慈济接引菩萨。 (摄影者:朱恒梁)

古朴宁静的苏州静思书院,四个授课教室有了精心的布置,5月31日苏州静思书轩迎来了”信手拈来真善美,人文美学传心香”体验课,启发参与者心中的真善美、回归最清净自然的本性。此次的公开课是人文美学课程的前期体验,是进行长期的人文熏陶、净化人心,更理想的是为慈济接引菩萨。

每个桌椅、器皿的摆放,都展示了静思人文的道气。相见欢时,品格学堂的小朋友用他们天真的演绎,展示了手语〈请,谢谢,对不起〉和〈感谢〉。大陆静思书轩营运处处长林信志认为,每个书轩都是小区的客厅,希望每位嘉宾都是未来的家人,通过家人们的精心布置,让静思书轩营造出家的温馨;同时,静思书轩的很多课程以净化人心为主,希望家人能与小朋友一起参与进来。

苏绣工艺锻炼心性

郑美珍老师是苏绣艺人传人,做了五十多年的苏绣,现在已经七十三岁,从静思书轩在苏州落户之时便成为了邻居,至今也有七年之久,此次秉承将苏绣这种传统工艺推广至人群并做传承的心念,接受了静思书轩的邀请承担苏绣课程。

在课堂中,她介绍了苏绣的多种不同针法及她的作品展示,”苏绣作为传统手工工艺,不仅因为它可以保存多年而得以传承,更因它包含了手工艺者的时间与心血而更显价值。”

在美珍老师展示其作品时,她介绍道:”苏绣多以传统的吉祥物为多,自古就非常讲究,越是细节的地方难度越大,一个简单的眼睛常需要十几种颜色的线及多种针法,她更将清代郎世宁的一幅画作转为绣稿,非常具有艺术价值。”

大陆静思书轩营运处处长林信志认为,每个书轩都是小区的客厅,静思书轩的很多课程以净化人心为主,希望家人能与小朋友一起参与进来。(摄影者:朱恒梁)

而此次的课程,将分为六个课时,美珍老师会教授大家五种基本的针法并用这针法完成一幅作品,她表示苏绣需要极大地耐心、细心,这就好比上人曾说的:’以简单无争的心,来待人处事,保持心的稳定,才能不随境转。’,而藉由苏绣锻炼心性的家人,更能因此找到轻安自在。”

花道一花一叶一菩提

课程安排,邀请赖金叶、赖素贞担任讲师分享”静思花道”,以插花的方式提升人文素养,更以插花的方式来接引大家进入慈济的殿堂。”上人年轻时,曾在台东都兰山顶峰感慨大自然的瑰丽奇妙,若所有美得感动能恒持心中,从而付出大爱,定可以为人们创造真善美的世界;德普师父将静思语融入花道中,期望花道能结合宗教精神,融入生活中,沉静心灵,培养爱惜万事万物及感恩的情操。”

讲师介绍了真善美花道的六种花型,并以清雅之美为例进行实作教学,旨在阐释人与花之间的对话,并对应静思语”舍得,有智慧的人能舍,有舍才能的,得到无限的快乐”。

在教学的过程中,讲师们要课堂上的大家,谨记”勤耕一方福田”,因此所有的花枝应只插在剑山四分之一的地方,同时在修饰花枝形状时,要善用掌心的温度,切不可用蛮力,对待花草也用上了静思的人文关怀。

手语用眼听用心看

人文美学课程中,由林颖瑞介绍”慈济手语”,缘起证严上人访贫个案常遇到聋哑家案,就起了学习手语的念头,上人也希望透过手语能透过手语破除国界,得以语言上沟通无碍。手语即是心与心的相会,也就是”心”的语言,需配合优美动人的旋律来阐述歌词的意涵,展现人文之美。

林颖瑞表示学习手语需要遵循三个步骤,静心聆听、了解歌词意涵、观看手语图;并带领大家学习了〈普天三无〉的手语。证严上人曾说:”手语是用眼听,用心看。”慈济的手语演绎总是能引领观者进入一个宁静祥和的世界,手语是无声的法。

此次苏绣课程,将分为六个课时,郑美珍老师会教授大家五种基本的针法并用这针法完成一幅作品,她表示苏绣需要极大地耐心、细心,藉由苏绣锻炼心性。(摄影者:朱恒梁)

许娟娟则是与众静思茶人为大家展示茶道,分享了一期即是人生,一会代表只有一次,她说:”因为因缘在今天共同饮同一泡茶,而未来时间、地点、人物都与今天不同,要珍惜今天的缘分。”许娟娟又为大家讲述了一个”人生无常,空杯以对”的佛法故事,阐述”没有把茶喝完怎么装东西”这一茶禅一味的玄机,手注佳茗满室香,品茶也是在品人生,也代表了一份气度、一份胸襟。

静思茶道的茶器颜色简单、古朴、素雅,静思茶叶,许娟娟引用上人所说:”世界上最简单的事情,就有最深的法。”泡茶很简单,但深入后才发现泡茶有许多讲究。静思乌龙茶则是由静思师父们精心种植、收获、烘培的,因不喷洒农药而有机无伤害,在台湾通过两百多项有机认证。

人文课程丰感受体会多

蒋励来自观前区的某家拼布学校,此次来到静思书轩主要是为了学习静思人文课的理念文化、人文推广,他说自己曾开展过公益的拼布课程,最终因学员流失而以失败告终,反而非义务性的收费课程就没有学员流失现象;慈济的静思人文课相对成熟,很希望能在其中学到更好的开展公益课的方式。

曾参加过其他的公益组织,但多以放生为主,他发现慈济与众不同的地方,尤其强调人文环境,他说:”这也许恰巧是拼布公益课失败的原因所在。”在今天初步了解了静思人文后,蒋师兄表示很有意愿将拼布课程带到慈济,让更多的人重拾一些能让自己静心、充实的传统方式。

舒顺攀从慈济苏州志业园区了解了此次静思书轩的课程,此次对于手语课程很感兴趣,因为在公司活动中也曾经多次带动员工做过手语演绎,认为手语是以一种无声胜有声的方式来表达更多层面的情感,而慈济的手语更让人感受到温馨与温暖。”人生中会有许多的不如意与坎坷,有许多人因此有所埋怨,但当我们进入这里,就会对万事万物有种透彻的心态。”舒顺攀强调自己也是为了净化内心、提升普天三无的状态才来到这里。

缅甸的禅师Sayadaw U Ottamasara 来苏州同里的一座寺庙参与佛学交流,在寺中僧人的建议与陪伴下,来到静思书轩参观、交流,并参与了一期一会一因缘的静思茶道。Sayadaw 禅师的随身弟子赵美玲表示,禅师在缅甸也一直布施食物和居住的地方给贫困的百姓,至今为止也有十多年的时间,赵美玲在2007年开始跟随禅师,她表示大家对于慈济的慈善事倍感兴趣,同时也询问了苏州志业园区和缅甸慈济联络处的联系方式。

在参观了静思书轩之后,大陆静思书轩营运处处长林信志带领静思弟子与缅甸师父们与家人们结缘了静思文物,结下了好缘。

(文:方方苏州静思书轩报导2014/05/31)

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[责任编辑:马本州]

标签:慈济

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