编者按：这篇文章是作者于2002年参加第三届“台湾当代佛教发展访问团”以后写下的随感。
七月的下旬，四川仍然是初夏的时节，温暖的阳光带着片片白云，飘逸在川西平原。应台湾慈光禅学研究所、中华禅净协会邀请，第三届“台湾当代佛教发展访问团”一行二十余人于2002年访问了祖国的宝岛——台湾，我有幸参加了这次访问。
记得第一次登上台湾的土地，那都是十年前的事：在嘉义中正大学参加海峡两岸第一届道教文化研讨会，虽然仅是短暂的十天，但天后宫、关帝庙鼎盛的香火、佛光山清净庄严的道场、阿里山秀丽的风光、热情而虔诚的宗教信众，都深深地感动着我。其后，我又几次来台，跨进一座座神圣的殿堂，聆听高道高僧、大德大智们的教诲，感受那来自清静世界的大梵玉音。此次赴台，我满怀着希望与期待……
一行二十余人的访问团，计划参访的地方多达几十处，且路途几乎横跨台湾全岛，怎样安排好日程、参访活动，出于自身所承担的责任，一路上我暗自地想着。路途一切顺利，飞机准时抵达台北中正机场。候机大厅内，慈光禅学研究所、中华禅净协会的法师、信众们，在惠空法师的亲自带领下，他们早已在此等待我们。当满面笑容的惠空法师双手合十向大家问候之际，一切担心顿时释然，法师明亮聪慧的眼神已告诉我，我们此次会取得圆满的成功。大家热情地交谈着，很快地聚集在惠空法师的周围，于是一张具有历史价值的集体照片，便揭开“台湾当代佛教发展考察万里行”的序幕。
当天，惠空法师暨慈光禅学研究所在台北文殊院为我们举行了欢迎晚宴，精美丰盛的素斋、香甜可口的热带水果、热情诚挚的欢迎辞，让大家消除了旅途的疲劳与各种担忧，因为代表团中大多数学者毕竟是第一次来到台湾。晚宴后，一辆豪华的旅游大巴士载着我们，在凉风徐徐的伴随中，一路闪烁的灯光将我们送到了慈光禅学研究所的所在地——台中慈光寺。
慈光寺
清晨的微风吹拂着宁静的慈光寺，这座依山傍水的寺院背靠青山碧岭，山上树木苍翠，鸟啼花香，几株挂满果实的龙眼树，还有那颇通人性的小狗“布施”愉快地跑来跑去，一条清澈的溪流悄然绕寺而去，生机勃勃，确是一处远离尘世纷扰的净土。早餐之后，举行了学术研讨会，惠空法师详细地介绍了近五十年来台湾佛教发展的基本情况、主要僧团及大事记，并就慈光禅学研究所近年在推动两岸文化交流、弘扬佛教文化方面所做的工作、计划做了全面的讲演。法师广博的知识和深厚的学养，使我们大为敬佩。从一九九七年以来，惠空法师及慈光禅学研究所先后已举办了九次学术交流活动，邀请来自北京、上海、福建、江西、四川、山西、南京、陕西等地的高僧大德、专家学者，如中国佛教协会副会长圣辉法师、山西佛教协会的妙江法师、湛普法师、江西佛教协会的印空法师、湖南佛教协会的能净法师、著名学者方立天教授、王雷泉教授等，赴台考察交流，他们都曾亲临慈光寺，就当代佛教的发展、佛教教育及禅宗思想进入了广泛深入地探讨，其丰硕的学术成果，深受佛教界、学界的好评。
正是基于这些年来的学术成果，慈光禅学研究所计划邀请一批学者，深入台湾，实地考察，切实了解当代台湾佛教的历史、现状，从而编著、出版，“希望对过去已发展五、六十年的台湾佛教做一检查，将台湾佛教发展的每一层面解剖呈现。”以及“达成鉴往知来的作用”——这正是我们这次访台的主要目的。如此宏大的文化工程，吾等得以参与，但愿在诸佛菩萨的慈颜见证下，在诸山长老的提携教诲下，在弘扬佛教文化的路途中，结下清净的法缘。
我除了对台湾的佛教进行专程的拜访活动以外，亦多关注台湾妈祖与关帝信仰，于是多了几天专题性的拜访活动；陪同我和张泽洪教授的是贞秀、静娴二位居士，我们尊称她们为“师姐”。于是，从台中到高雄、台南，从彰化、云林、嘉义到新竹、苗栗、台北、宜兰，先后行程两千多公里，参访了五十余座寺院、庙宇，其中有台湾最为著名的妈祖庙——台南天后宫、鹿耳门圣母庙、北港朝天宫、彰化天后宫、宜兰昭应宫，规模最大的关帝庙——台北行天宫、高雄关帝庙、台南开基武庙、大关帝庙、宜兰协天宫以及主祭哪叱的高雄保生宫、主祭岳飞的宜兰碧霞宫。所到之处，受到了众多宗教界人士及有关人员的热情接待，收集了大量的资料，并广泛听取了他们的介绍。一路上都是依靠这两位师姐的辛勤操劳、精心安排。她们不顾开车寻路的疲劳，不厌其烦地轮流向我们介绍沿途的风物、名胜古迹及台湾的历史文化等等，使我们对台湾的宗教与风俗有了更深的感性认识。
7月29日，佛光普照，天清气爽，在惠空法师的精心安排下，我们又得以参访埔里中台禅寺。当那座庄严雄伟的禅寺跃进我的视线中时，它恰似一位澄心静定的修行者，气定神闲、道风凛然地坐于群山之中，跟随着惟觉大和尚的足迹，我们静静地参拜诸佛菩萨，寻觅着到达湛然清净的莲花台藏世界的路径。在圣洁清净的毗卢遮那佛像之前，我们双手合十，顶礼膜拜，净化着久受世尘污染的心灵；在宽敞明亮的佛教文化博物馆中，我们巡礼于数百件极其珍贵的佛教文物之间，这何止是今生难得的一次艺术熏习，更是对几千年来精深广博的佛教文化之应证。
六祖《坛经》曰：“佛法在世间，不离世间觉。”远承三千年前释迦牟尼在菩提树下的深广慈悲，今天的中台禅寺在同样的星空下，向娑婆众生诉说着顿渐不二的法门。在拾级而上的踏实步履中，圆满体现悲智愿行。惟觉大和尚悲心广愿，引领缁素二众，日以继夜不眠不休地的努力，历十年之艰辛，成就了这座庄严神圣的菩提道场。惟觉大和尚开示说：“中台禅寺本着佛法的智慧，以科学化、学术化、艺术化、教育化、生活化来建设主体建筑，不仅融合有东方文化、西方文化，还包含过去、现在的丛林风格，可以说是一个最大的包容、最大的精神文化与精神象征。相信今后，本着佛法的慈悲、平等、尊重、忍耐、希望，继续向前努力，不但我们自己的福报、功德能够成就，也给全世界带来希望与光明。”我想，大和尚的慈悲智慧肯定早已融入了我们的心地，能令我们提升净化，福慧永续。
台湾之行很快就结束了，但是留给我的记忆却是长久的。当我跨过机场候机楼大门之际，挥手向惠空法师等各位大德告别时，一种莫名的怅惆油然而至，是深切的感谢，是不舍的留恋，是千年的佛缘，让我们能够在一起。我会牢牢地记住，珍惜这种缘分……
作者简介：
李远国，四川省社会科学院哲学研究所副所长、研究员。
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作者：
李远国
编辑：
李雅清
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