僧侣对环保的贡献

自古佛教对生态环境的保护，就有着深远的影响。佛门中历代的高僧大德，造树维护山林、整治河川、修桥铺路、珍惜资源，并于讲经说法时，劝导大众护生放生，提倡素食，培养大众惜福的观念，所以每位僧侣都可说是环保专家。“环保”这个名词，在古时候虽未曾有，但他们毕生所言所行，可以说都是在实践环保的工作。

如泗州开元寺的明远法师，为防治淮水与泗水的泛滥，种植树木松、杉、楠、桧等数万株，使泗州一带免除水患。

东都洛阳道遇法师，眼见黄河龙门天险时有水患，船舶航行于此，定遭翻船之危，乃伙同白居易，劝导两岸民众出钱出力，将此自古以来的险津，彻底予以消除。以上所举，乃是僧传所记载的高僧行谊，尚有更多不为人知的禅僧、云水僧，到处游方，与大自然为伍，行于山路间，见山地行路之难，乃自持铁器，开辟山坡道路，让人有路可行，默默实践利他的菩萨行。

1992年3月4日（农历二月一日），佛光山为提倡环保，在一年一度的信徒香会中，特别举办“佛光山信徒身心环保净化法会”，其目的在让大家共同响应身心环保净化运动，从内心的清净，影响心外世界的净化。在此身心环保净化活动中，更提出力行身心环保的十二大德目：

口中轻声不制造噪音。 地上清洁不乱丢垃圾。

手里禁烟不污染空气。 身心尊敬不行动粗暴。

行动礼让不侵犯他人。 面上微笑不出现凶相。

口中软语不出现恶言。 大家守法不要求特权。

人人守纪不违犯纲常。 开支节俭不任意浪费。

生活踏实不空荡虚浮。 凡事善心不孳生歹意。

1992年6月21日，国际佛光会中华总会与教育部、行政院环保署、农委会、台湾省林务局、《中国时报》、财团法人寿山文化基金会、自然生态保育协会等单位联合举办“种两百万棵树救大高雄水源及废纸回收”运动。以种两百万棵树，直接救水源；而废纸回收可以减少砍树量，则是救大树，间接救水源。

极乐净土与环保思想

在佛教中，最有名的环保专家，当属阿弥陀佛，阿弥陀佛在其因地修菩萨行时，以其清净识摄取二百一十亿诸佛国土清净之行，发下四十八大愿，历经久远时日，建造完成今日的西方极乐世界。极乐世界的建设是黄金铺地、七宝楼阁、八功德水，房屋、树木、花草、公共设施都非常美好。净土中只有公益没有公害，只有美好没有脏乱，更没有黑烟废气、喧嚣噪音、污染，气候清爽宜人，水则是含有澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除息、养根等八种特质的八功德水。在极乐净土的人民，都是诸上善人聚会一处，人人身心健全，寿命无量，三业清净，无有三毒，更不会有人随便砍伐林木，放眼皆是绿树、红花、青草。所以，阿弥陀佛可说是身心世间及器世间的环保专家。其他像药师琉璃光如来的琉璃净土和弥勒佛的兜率净土等，也都是理想中的环保世界，净土世界实在是我们规划人间净土的典范。