寺庙不差钱：不收门票有助杜绝敛财歪风

陈星桥（图片来源：资料图）

寺观教堂自古以来就是由国家扶持、社会各界捐建、神职人员住持维护的宗教活动场所，是开放的、神圣的、服务于全体民众宗教信仰和文化需求的公益性（非营利性）社会机构，所以中国自古以来从未闻有收取门票之说，即便当代我国基督教教堂和伊斯兰教清真寺和海外绝大多数宗教活动场所也是不收门票的。只是上世纪七十年代，尤其是在改革开放后，中国大陆佛教道教的名山古刹才被当作旅游景点来收取门票的。这一方面对于寺院的自养和恢复重建以及我国旅游业的发展发挥了重要作用，但另一方面，寺院和佛教名山收取高额门票，已严重背离了其公益性和佛菩萨平等接引一切众生的慈悲精神，成为阻隔僧侣与信教群众密切联系、妨碍广大信众朝礼佛教祖庭和名山圣迹、方便自由地参加宗教活动的一堵高墙，已是弊大于利。尤其是一些地方政府或商家“跑马圈地”，将寺院强行圈入公园和风景区中，或在公园和景区内兴建寺院，以借教敛财，其中，收取高额门票，成为了他们投资兴建或承包寺院的主要动机和手段之一。这无疑严重损害了广大佛教徒的合法权益，成为广大信众和社会各界诟病挞伐的焦点，一些不明真相的公众甚至误认为是佛教界所为。这些不仅影响了佛教的社会形象，也损害了中国的国际形象，对于佛教的健康发展、对于社会的和谐稳定产生了很坏的影响。

其实收门票的仅是少数名山大寺，大多数寺院是不收门票的，是反对收取门票的。为消除收取门票的弊端，以正视听，近十多年来，不断有佛教界的高僧大德提出取消寺院门票的倡议，有的名山大寺毅然宣布取消门票，受到民众的赞叹。但由于社会大环境的影响，寺院单方面取消门票，并不为外界所理解和支持，相反很容易被相关风景名胜区和旅游部门利用来招揽生意。所以，佛教界应与政府和有关方面协商，研究制订一套寺院或以寺院为主要景观的风景区的门票分类分步退出机制。我们建议：凡是相对独立的寺庙，应坚决取消门票，作为著名历史风景名胜的寺院，为控制客流、方便管理，可象征性地收取低价门票，或只在特殊的日子临时收取门票；处于园林、风景区内的寺院，在取消门票的同时，所在园林、风景区应当降低门票，或给予寺院一定比例的收入提成，用于寺院的建设，最终回馈广大信众；而以寺院景观为主的园林、风景区，应对佛教信众给予门票减免优惠，或降低乃至取消门票，政府可给予其一定的政策支持和税费减免，景区运营的维护等费用，最终要靠景区人性化的经营服务来解决；对于政府和商家投资兴建的寺院和以寺院为主要景观的风景区，应设置和公布一个还贷收回成本的年限，到时坚决取消门票；新建的寺院和以寺院为主要景观的新景区，原则上应禁止收取门票，以从源头上杜绝借教敛财的歪风。