**作者简介**
朱封螯，汉族，浙江省天台县人，天台县志总纂，国家社会科副研究员。长期研究天台文史与佛学，主编《江东佛教文化》。现为浙江普陀山佛教文化研究所研究员、办公室主任。有专著10多部出版。代表作有：《中国佛学天台宗发展史》、《妙法莲华经文句校释》（下、下册）、《天台山风物志》、《普陀山观音文化胜迹游访》、《高明寺志》（合著）等。曾获文化部志书集成编纂奖。
韦彦铎，浙江天台人。中学高级教师，中国民主促进会会员，浙江普陀山佛教文化研究所特约研究员。长期从事教育、文史及佛学研究工作。主要著作有《乡情散记》。与朱封螯合著有《高明寺志》、《天台山历代诗选》、《中华天台宗通史》。其他合著有《天台县志》、《天台教育志》、《江东佛教文化》、《爱我天台》、和统稿《可爱的家乡--台州》等。
**内容简介**
在二千年中华佛学的发展进程中，天台宗以其久远的历史，圆妙的思想，缜密的判教，完备的观行，以及台宗诸师重“讲“重“文“的传教激情，成为汉地佛教的义学巅峰，分灯绵延，蔚为大宗。
天台宗是中国佛教史上最早形成的一个宗派。本宗所依的经论，是“以《法华》为宗旨，以《智论》为指南，以《大经》（《涅槃》）为扶疏，以《大品》（《般若》为观法，引诸经以增信，引诸论以助成。“（湛然《止观义例》卷上），本宗的教义，主要是依《法华经》，所以也称为法华宗。
本书在继承古籍、旧作的基础上，又有极大创新、提高，对天台宗源流、思想、特色贡献等的细致梳理，全面论述，博古详今，由表及里，其价值是显而易见的。本书非但林林总总地包罗了古今中外有关天台宗及其研究的事迹，而对天台思想的一些精微之处，确有独到之见。
**目录**
序
前言
第一章 《法华经》的传入及法华经学的形成
第一节 六朝佛学概况
第二节 法华典籍的传入及其弘扬 / 一、竺法护与《正法华经》 / 二、《法华经》的节译经 / 《萨昙分陀利经》/ 《观音经》/ 三、鸠摩罗什与《妙法莲华经》 / 鸠摩罗什的生平 / 《妙法莲花经》的内容结构与特色 / 四、《妙法莲华经》的弘传及《添品妙法莲华经》 / 《妙法莲华经》的讲述 / 读诵与抄经 / 《添品妙法莲华经》
第三节 六朝时期对法华经学的研究 / 道生与《妙法莲华经疏》 / 法云与《法华经义记》
第二章 天台宗的源流及其创立
第一节 龙树的著作思想 / 一、缘起性空说 / 二、诸法实相的功德妙用 / 三、一心三昧思想
第二节 慧文、慧思及其思想 / 一、慧文的思想 / 二、慧思的思想 / 法华三昧 / 如来藏缘起
第三节 智顗的生平与著述 / 一、智顗的生平 / 二、“三大部”的内容与思想 / 《妙法莲华经玄义》 / 《妙法莲华经文句》 / 《摩诃止观》 / 三、智顗其他著作
第四节 天台宗的主要理论思想 / 一、一念三千说 / 一念三千的思想渊源 / 内涵及其意义 / 二、三谛三观思想 / 三谛三观的思想渊源 / 一心三观与圆融三谛 / 三、性恶思想观 / 性德本具善恶 / 即修恶达性恶
第五节 天台宗的主要观行思想 / 一、止观思想 / 渐次、不定和圆顿止观 / 十乘观法 / 四种三昧 / 二、十二因缘观 / 缘起思想 / 藏通别圆四种因缘观 / 三、四谛与六即 / 四种四谛 / 六即
第六节 教相判释 / 一、三种教判 / 二、五时八教 / 五时 / 八教
第三章 章安灌顶与初唐天台宗
第一节 灌顶对天台宗的重要贡献 / 一、灌顶的生平与著述 / 二、主要思想 / 中道第一义空说 / 众生皆有佛性说 / 三、《国清百录》的主要内容
第二节 国清寺系与玉泉寺系 / 一、国清寺系的实践修持 / 二、玉泉寺系的各宗并弘
第三节 唐前期天台宗对各宗的影响 / 对律宗的影响 / 对华严宗的影响 / 对密宗的影响 / 对禅宗的影响 / 对净土宗的影响
第四章 天台宗的盛大时期
第一节 概况
第二节 湛然的生平及思想 / 一、生平与著述 / 二、主要思想 / 理具三千说 / 无情有性说 / 随缘不变说
第三节 中晚唐天台山高僧
第四节 五台山天台宗
第五节 文人学者的弘宣
第六节 天台宗在国外 / 一、在日本的弘传 / 二、在新罗的弘传
第七节 唐末五代天台宗 / 一、隐居高蹈的天台祖师 / 二、谛观与《天台四教仪》 / 三、延寿与台禅净圆融 / 延寿的生平 / 《宗镜录》中的净土与天台思想
第五章 两宋天台宗对禅净的融摄
第一节 概况
第二节 知礼的生平及思想 / 一、生平与著述 / 二、主要思想
第三节 山家与山外之诤 / 一、论诤始末 / 二、山家派的传承 / 三、晤恩与山外派弟子
第四节 遵式与天台忏法 / 一、生平与思想 / 二、对法华忏法的发挥
第五节 台禅净的融摄 / 一、融摄概况 / 二、知礼的法嗣与禅净思想 / 神照系的门下 / 广智系的门下 / 南屏系的门下 / 三、宗晓与《乐邦文类》/ 宗晓的生平 / 《乐邦文类》
第六节 天台宗史学的建立 / 一、宗鉴与《释门正统》 / 二、志磐与《佛祖统纪》 / 第七节 宋代天台宗与国外交流 / 一、与日本交流 / 二、与高丽交流
第六章 元明清天台宗的沉浮
第一节 概况
第二节 元明清天台宗传承
第三节 元代天台宗的再起 / 一、怀则与《天台传佛心印记》/ 二、蒙润与《四教仪集注》 / 三、自庆与《教苑清规》
第四节 明代台宗中兴之祖——传灯 / 一、生平与著述 / 二、主要思想 / 对各家性善恶的探讨 / “全性起修，全修在性”说 / 对天台与净土的弘扬
第五节 “三大部”会刊本的形成
第六节 明代居士的台净思想 / 一、王守仁的“心外无物” / 二、袁宏道与《西方合论》
第七节 藕益智旭 / 一、生平与著述 / 二、主要思想 / 教观并举 / 融通性、相二宗 / 私淑台宗与行归净土
第八节 清代天台宗 / 一、净土倾向 / 二、性权与《天台四教仪辅宏记》 / 三、龚自珍与“以心为依止”
第九节 元明清国外天台宗 / 一、日本天台宗 / 二、朝鲜半岛天台宗
第七章 近现代天台宗的复兴
第一节 概况
第二节 谛闲的生平及思想 / 一、生平简述 / 二、复兴天台宗业绩 / 三、主要思想 / 弘发止观 / 性具善恶新说 / 台净圆融
第三节 近现代天台宗高僧 / 一、谛闲的法裔 / 二、天台其他高僧
第四节 近现代港台及国外天台宗 / 一、香港、台湾的天台教学 / 天台宗在香港 / 天台宗在台湾 / 二、日本的天台宗、日莲宗 / 日本天台宗 / 日莲宗 / 三、韩国天台宗
