《禅的对话》：坐禅的要诀——呼吸

摘自：《禅的对话》 有马赖底 著  海南出版社 2014年3月

坐禅与呼吸——深呼吸

如果将呼吸集中于一点，自然会心旷神怡而入“无”的世界。

末木文美士：“只管打坐”为曹洞宗的宗旨，那么我们到底为何而坐呢？此外，由于“坐”这一动作存在于日常生活的动作之中，所以曹洞禅的“只管打坐”比较难于理解。

我从东京大学退休以后来到京都，现在在国际日本文化研究中心工作。最近，我受研究中心的派遣，前往附近的桂坂小学支教授课。

有马赖底：这可是一件好事。大学老师去给小学生上课，对老师学生都是一件好事儿。

末木文美士：我也认为这是一个有益的尝试，不过对于我来说，却并不是一件轻松的工作（笑）。现在，我在教孩子们“坐”的方法。

有马赖底：噢，教“坐”啊。

末木文美士：当然距离“坐禅”的要求还差很远，只是教孩子们掌握自然放松而坐，练习调整呼吸。虽说是小学生，但是孩子们的掌握程度却相当令人满意。

有马赖底：那可真不错！

末木文美士：带领孩子们具体练习之前，我先告诉他们一个小小的诀窍：“如果你想在考试中取得好成绩的话，考试开始之前就一定不要慌张，也不要匆匆忙忙地去看课本，要沉着冷静、端正姿势、平心静坐，这样就一定会考出好成绩。”

有马赖底：对，您说得很有道理！

末木文美士：孩子们听了之后，都非常认真地练了起来（笑）。可能大家都多少尝到了甜头，所以学生们的反映都非常好。

有马赖底：您介绍的这个方法非常好。即使不是小学生，任何人只要安心静坐，调整呼吸的话，都会对改善身体状态起到良好的效果，可见“呼吸”十分重要。您最近没有做过“深呼吸”吧？

末木文美士：没有，小学毕业后就不做广播体操了，也就没有机会做“深呼吸”了（笑）。

有马赖底：所谓“深呼吸”就是深深地吸气，然后再慢慢地把气吐出来，这个动作过程对我们的身体非常重要。

我在指导一般初学者练习坐禅之前，一定要向他们反复说明人怎么样喘气才能生存。人只有依靠“呼吸”才能够生存下去，所以“呼吸”是我们人类生存于世间的最基本的日常动作。当然，这个简单的道理没有人不晓得，但是正是由于人人知晓，理所当然，所以我们往往忽略了这个问题，谁也不会有意识地去呼吸。为了改善这种状况，我经常强调练习“深呼吸”，这是练习有意识地“呼吸”的一个好方法。

首先，慢慢地大口吸气，然后再缓慢地把吸进来的气吐出去。通过这么一个简简单单的动作就可以达到心旷神怡的目的。如果将意识完全集中于“呼吸”，就可以忘掉其他的一切。“深呼吸”的这个作用真是令人不可思议，人们都知道“深呼吸”这个动作，但是却往往不晓得它的功效。

过去，我接触过一位老年妇女，我们一聊起来“坐禅”，她就脱口而出地说：“我老了，腿脚疼，所以不能坐禅了。”我对她说：“那‘深呼吸’怎么样？‘深呼吸’总该没问题吧？”她听了我这句话以后，脸色依然如旧，一副不以为然的样子。我继续对她说：“您现在正在‘喘气’吧？喘气就是‘呼吸’，您慢慢地、用心地‘呼吸’就是‘深呼吸’”。她听了我的介绍以后，自言自语地说：“您说得倒也有道理，我是在喘气……”然后她一边笑一边说：“照您这么一说，可能我也会‘深呼吸’呢。”

利用“深呼吸”，可以将地球上的氧气大量地吸入到身体内部，从而获得生命的源泉。练习“深呼吸”时要循序渐进，一点一点地增加强度，而后如同绢丝一般细细地、轻轻地把气吐出来，不知不觉之间精神就会振奋起来。腿脚不太方便的人不妨坐在椅子上练习。

末木文美士：听了您的这一番介绍，我好像觉得“坐禅”也不是什么难事了。这样看来，做广播体操时，吸气的同时扩展身体，吐气的时候收缩身体，这种动作形式十分符合科学道理呀！

有马赖底：对!“深呼吸”可以说是“坐禅”的秘诀。只要将精神集中于呼吸这一点，就根本没有必要强调所谓“无”，身心自然就会空空荡荡，从而进入“无”的境界。这虽然是入门的第一步，但这就是所谓“坐禅”的根本。

末木文美士：我让小学生开始“调整呼吸”后，一瞬间整个教室就充满寂静的气氛，孩子们的面孔马上都变了样子……