一代高僧智敏上师在多宝讲寺安详示寂 世寿91岁

当代弘扬俱舍第一人、浙江省佛协咨议委员会委员、多宝讲寺住持智敏上师（图片来源：凤凰佛教）

讣    告

当代弘扬俱舍第一人、浙江省佛协咨议委员会委员、深受社会各界尊敬、广为弟子爱戴的多宝讲寺住持上智下敏上师，于2017年8月5日（农历六月十四日）晚上8时因病在多宝讲寺安详示寂。世寿91岁，戒腊62夏。

智敏上师生于1927年，出身于高级知识分子家庭，自幼天资聪慧，才学敏达。1954年由清定上师剃度出家，依止能海上师十三年，得大般若宗显密教理、道场建制之传承。文革期间坚持依戒修行，仍保持早晚课诵，恳切礼佛。1983至1991年间，在闽南佛学院、福建佛学院等佛学院讲授《俱舍论颂疏》。1992年之后，创办了三门、上虞多宝讲寺，系统讲授了显密经论数十种。

智敏上师爱国爱教，信仰坚定，持戒精严。一生着力研究《俱舍》《唯识二十论》《摄大乘论》等显密经论，摄受了海内外大量信众，培养了一批优秀僧才，公开出版了近四十册的《法幢文集》。他所摄受的信众为建设和谐社会贡献了自己的力量，所培养的僧才弘化一方，所留下的文集为教界的教学、研究提供了重要参考。他为正法久住倾注了毕生的心血，为佛教事业的发展留下了一笔宝贵的财富。

祈愿智敏上师早日乘愿再来，广利众生！

谨此讣闻。

智敏上师治丧委员会

2017年8月6日

智敏上师生平简介：

智敏上师，浙江杭州人，1927年出生于江苏苏州。1930年因父执教于上海复旦大学，遂随父走居上海。智敏上师德器不凡，少年时代阅佛书，即茹素摈弃世俗一切娱乐事。1944年，智敏上师18岁入上海大同大学(今上海交通大学)学习。1948年至1951年，智敏上师师从法相大家范古农居士研习法相唯识之学，于上海法藏寺听天台宗大德兴慈法师和静权法师讲经，于上海法相学社听杭州弥陀寺方丈讲授《楞严经》。

1953年春，能海上师至沪讲经，智敏上师依止听学，并受了五部大灌顶。1954年跟随能海上师上五台山，依清定上师剃度出家，次年依定慧和尚受比丘具足戒，从此在能海上师座下学修十三年。

文革期间，智敏上师受到迫害，双小腿冻坏，不得已截肢致残。面对这极大的身心痛苦，智敏上师忍人所之难忍，行人之所难行，对佛法之信心不退，弘法利生之心不减。遣返回家，誓不还俗，坚持出家僧人必修之诵戒、安居、持戒修行，念修功课背诵不断，将多年所学之佛法，身处逆境而实修。

八十年代终于迎来了历史的转机，佛法在一片焦土上复苏。智敏上师先是被上海社会科学院宗教研究所聘为特约研究员，后展转执教于汉地多所重要佛学院，辛勤培育了大量僧才。当时百废待兴，佛教人才处于青黄不接之际，智敏上师为文革后汉传佛教的复兴作出了重要贡献。

1992年，清定上师请智敏上师住持浙江三门髙枧多宝讲寺。当时的多宝讲寺，仅存一摇摇欲坠的大殿，并有几间残破的中学校舍。智敏上师筚路蓝缕，艰苦创业，数年之内，多宝讲寺初具规模。1992年至2004年，智敏上师在三门多宝讲寺弘扬大般若宗之教理，依古圣先贤之圆满教法修道之次第及清净传承，弘演、教授显密经论几十种，内容遍涉戒定慧三学。

为了培养僧青年，智敏上师可谓呕心沥血。多宝讲寺学僧来自各地，程度参差不齐，针对这种情况，智敏上师采取个别辅导，编印讲义，还自兼语文教师。他对弟子的学业毫不放松，每人每天都有定课，每阶段要举行考试。他曾经语重心长地对弟子们说：“出家是脱胎换骨，要断除少爷公子脾气，今天我给你们上课是扶着你们走路，而你们自己，一定要努力，今后的路要靠你们自己走，只有学会真本领才可以宏范三界，报答佛恩”。

智敏法师两袖清风，悲智双运，持戒精研，于别解脱戒、菩萨戒严格护持，犹如眼目，又以身作则，尊师重道。他提倡俭朴、清苦的修道生活。不做经忏佛事，过午不食，不设晚餐，仅此一举，已赢得广大信众的赞誉。1997年三门遭受十一号台风袭击，损失惨重，智敏上师大声疾呼，号召在家弟子救灾捐款，一时为灾区捐献人民币一百多万元。受到有关部门的表扬。对于贫病交加，求佛哀佑，上门来求助的信众，智敏上师也恩开一面，愿意亲自上殿为他们念经祈祷，毫不计较金钱、物质的供养。