成都繁华区隐藏古老尼庵 前住持圆寂火化现舍利色泽如玉

金沙庵（图片来源：凤凰佛教 摄影：王利华）

金沙庵大雄宝殿（图片来源：凤凰佛教 摄影：王利华）

金沙庵僧尼安居诵经（图片来源：凤凰佛教 摄影：王利华）

俯瞰金沙庵（图片来源：凤凰佛教 摄影：王利华）

古老的庵内百年观音端坐莲台，花草清幽庭院深深，暮鼓晨钟比丘尼慈悲微笑，涤尽来客一切浮躁。无须言语，片刻之间，禅意当下产生。

穿过成都市繁华的商业区草市街，古老的金沙庵隐藏在拐角的灶君庙街巷内，走进寺庙，一步之间就穿越了时空，此岸是春雨洗尘埃，彼岸是红尘乱人心。

金沙庵的十五代住持——惟贤比丘尼，在这方天地中，带领一群比丘尼严持净戒，以法问心，与世无诤。

成就者辈出之地

金沙庵原名华光寺，始建于清代初期。从寂成比丘尼创建至今，僧众禀承家风，勤修八敬法，戒行精严，历代不乏成就者。

民国30年能静法师任十三代住持时，昌圆老法师在金沙庵创办莲宗尼众学校，隆莲法师未出家前曾在此任教。能静法师光耀一时，可与隆莲法师相媲美，法师一生受持《华法经》，于1993年圆寂荼毗后，其舍利子色泽如美玉无瑕，实堪惊叹！

近代还有隆安法师生死自如，法师年少时，从安岳县女扮男装徒步行数日到金沙庵出家，后随大慈寺方丈圣钦法师修学禅宗顿超法门，日久功深，于行住坐卧间念念相续，文革时期也坚持禁语闭关打七，1974年9月，八十多岁的老法师预知时至，对大众师说：“我要走了，你们给我念佛”。当时正处于非常时期，大众师请她将时间改在工休日以便助念，老法师欣然允诺，于工休日自行坐龛脱化，生死自在，何等洒脱。火化时瑞相重重，化毕全身骨骼完整，仍端身正坐，如入甚深禅定。

前任住持灯一法师98岁还以身作则，坚持二时功课，晨钟暮鼓、风雨无阻。在平凡的学修和行持中显示了佛陀的伟大和佛教的光明。如今在十五代住持惟贤法师带领下，年青的僧众勇猛精进，实修不缀。

艰难的寺庙复兴之路

文革期间，整个寺院受到惨无人道的破坏，佛像被砸，殿堂僧寮被工厂和居民强行占用，经能静法师及常住僧众的拒理力争勉强留下几间残破的房子，供僧人使用。在极其艰难的环境中，能静老法师一再叮嘱和鼓励大众坚定信仰，严守戒律，随缘不变，不变随缘。

三中全会后，宗教信仰政策得到落实，允许恢复寺院招收出家人。年近耄耋的老法师带领僧众上书政府相关部门要求开放寺院，绍隆佛种，续佛慧命。经过长达十余年的艰辛努力，终于在1997年获得宗教部门的开放证书，尘封了四十余年的山门终于重新向信众开启，金沙庵迎来了新的殊胜应世因缘。

金沙庵因历史原因，产权曾于1957年因政府“经租”收归国家，2003年11月根据相关宗教政策，寺院部分房产归还了寺院。

在经历了几个世纪的岁月沧桑之后，金沙庵这座数百年古庙仍静静地屹立在红尘闹市之中，看起来是那样的微小、简单，那样的无足轻重，但却又是那样的妙不可言。