林焱台湾手记：法鼓声声入心田

法鼓山佛殿（图片来源：凤凰佛教 摄影：妙传）

圣严法师亲题“本来面目”（图片来源：凤凰佛教 摄影：林焱）

在与凤凰同行的第二天，我与老莫又来到了法鼓山。好好感受了一下法鼓山与国内道场不同的建筑格局。

法鼓山是台湾地区颇具影响力的佛教道场，创建者为圣严法师，为台湾著名佛教团体，被认为是台湾佛教四大山头之一。法鼓山每年都招募许多社会人士来推展教育、慈善方面的工作，并举办许多佛法演说和活动，因此成为一个研习佛法的好地方。

一路走到正殿，正殿上并无我们常见的“大雄宝殿”字样，而是简单的四个字“本来面目”，这是圣严法师的亲笔字。

进入正殿，正面供奉着释迦牟尼佛、西方阿弥陀佛、东方药师佛三尊佛，佛像低眉含笑，法相庄严。除这三尊像之外，四壁空空。让人入得殿内有种心无任何挂碍，放下种种痴心妄念，以本来面目见佛的感觉。猛然想起农禅寺外水泥墙上一句佛语：“应无所住而生其心”，也许，心无所住，念无所系，自可明心见性，得大自在。

再向上行，在主楼三层的平台上，有清池一面，清澈见底的山泉中，卵石清晰可辨。“大悲心起”殿内祈愿观音面向远山坐于池中海岛莲台之上，观音像后是真实的瀑布水景却以玻璃隔开，见其形而不闻其声。法鼓山是观音道场，所修观音法门在此得证。缘见殿内三匾额：“人流亡所”出自《楞严经》，是观音菩萨自我修证的境界；入所修法门之流，而亡失了法门与自我中心，即是能所合一而进入能所双亡的解脱境。“大悲心起”在《诸观音经》《大悲心陀罗尼》等里可见，都说观音以大悲心平等救济一切众生，故称为“施无畏者”。圣严法师所书“观世自在”在《大日经》等可见到，观音菩萨观世间一切众生的苦难音声，寻声救苦，遍应遍救，而以种种形象自在化世。修行观音法门的“人流亡所”、“大悲心起”，并且发愿有一天也能“观世自在”。这是法鼓山名为“观音道场”的殊胜之处。

这里是全山祈愿、许愿、还愿之地。许是集了天地灵气，一入此地，心就无比安静下来。导览义工菩萨说，当年建此寺院，圣严法师的构想就是要这道场像是从大地生长的有机体，与大自然融谐无碍；重视采光、通风和景观的功能，使得建筑物的设计、配置和门窗，无一不是赏心悦目的构图；不论从室内向外阅览，或者从户外看建筑，都像是欣赏一幅幅风景画，而有“一窗一景”、“一门一景”的视觉盛宴。这里便是了。

感恩殊胜之旅！