明代至今的水陆法会

2015年11月25日 20:36
来源：凤凰佛教

明初自洪武元年至五年（1368—1372年），相继于南京蒋山修设水陆法会，其中以洪武五年正月所修法会规模最大，参加僧众达千人。明末袜宏依照志盘的《水陆新仪》（南水陆），稍微修改之后，成《

明初自洪武元年至五年（1368—1372年），相继于南京蒋山修设水陆法会，其中以洪武五年正月所修法会规模最大，参加僧众达千人。

明末袜宏依照志盘的《水陆新仪》（南水陆），稍微修改之后，成《水陆修斋仪轨》六卷，流行于杭州。清朝时仪润又依袜宏之意，详述水陆法会的作法与规则，撰成《法界圣凡水陆普渡大斋胜会仪轨声本》六卷，成为流传到今天的通用版本，称为《水陆仪轨会本》，共四卷。其后咫观更就株宏的水陆仪轨详细增补论述，集成《法界圣凡水陆大斋普利道场性相通论》九卷，略称《鸡园水陆通论》，此外又撰《水陆道场法轮宝忏》十卷，皆为目前水陆所取用。

台湾第一场水陆法会在1955年举行。当时基隆的灵泉寺举行戒会，第一场水陆就在戒期间举行。