水陆法会缘起

2015年11月25日 20:30
来源：凤凰佛教

据《释门正统》之记载：“诸仙致食于流水，鬼致食于净地。”可见布施饿鬼时，饮食是放在干净的地上；布施神仙及婆罗门时，饮食要放入流水中。

据《释门正统》之记载：“诸仙致食于流水，鬼致食于净地。”可见布施饿鬼时，饮食是放在干净的地上；布施神仙及婆罗门时，饮食要放入流水中。水陆法会就是水、陆、空一切生灵悉接普度，既施以食物令其饱足，接着又告诉他们佛法，令众生心开意解、离苦得乐，这就达到超度的意义。

水陆法会，又称水陆道场、悲济会等，是中国佛教经忏法事中最隆重的一种，有法会之王的美称。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》（即梁皇忏）和唐代密教冥道元遮大斋相结合发展起来的。“水陆”之名，始见于北宋初年高僧遵式大师所撰的（施食正名），谓“所谓水陆者，因梁武帝梦一神僧告曰：‘六道四生，受苦无量，何不作水陆（大斋）普济群灵?’……用制仪文，遂于润州金山寺修设。帝躬临地席，命僧佑禅师宣文。”（见《金园集•卷四》）。