高等教育与佛教教育的发展
2009年03月29日 12:42 】 【打印已有评论0

5、佛教教育德智并重

佛教作为东方文化的主流之一,是道德教育的高层代表。佛教极力提倡道德观念,严正因果法则,以及慈悲博爱之精神,舍己益群之悲愿,足以起世道之衰微,促进人性的觉悟,挽救人心的堕落。佛教教育有机会传播于高等教育体制当中,则有助佛教教育之推行。

佛教是和平主义的宣导者,是导源于人性平等的真理,然人性平等的真理之发现,却赖乎佛陀内在智慧的显现。知识是外来的,智慧是内发的;外来的知识实不可靠,内在的智慧,才是人类的真实知能。

佛教教育,旨在启发人内在的智慧,使人藉此唯一的智慧活动,认识客观的真理;循着真理所指示,向真善美之圣境进军,期达到德、智、体、群、美、甚至知情意各方面的协调发展和生长,以建立人的真理生命。

佛教教育就是要传授此最上的真理生命,使人认识和平共处的可贵,进而激发其无我大悲,自他共济的精神;必要时可以牺牲小我,完成大我。

佛教教育所训练出来的人材,必然是和平正直、公尔忘私、不以一己之利为利,而使天下受其利,不以自己之害而使天下受其害,甚至可‘杀己之生,为天下以成仁,可舍己之生,为天下以全其义。’所谓:‘众生有病,是故我病。’同时,本乎人性自由平等之要求,尽可能去建立共有、共治、共用、共存、共荣、共同进步的和平政策;去建立自由平等、和平共处的大同世界;使社会制度充份平等,使社会呈现充满自由,人与人之间充满慈悲与和谐。

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作者: 心慧   编辑: 栓子