二、母亲的家书

在禅宗曹洞宗创始人之一洞山良价禅师的语录中，收有三封家书。

《辞北堂书》、《后寄北堂书》是他写给母亲的；《娘回书》则是他母亲的回信。这些信，读来情真意切，感人肺腑。

《辞北堂书》是洞山禅师初出家时给母亲的信。他对父母的养育之恩深深感激，认为即便尽世之资财以供养，也终难以回报父母养育之深恩。但他认为即使能以世资供养父母，而人仍是无常，难脱生死轮回。若欲报答父母养育之深恩，唯有出家，超越生死苦海，度脱历代先祖出离轮回。

《后寄北堂书》是洞山禅师出家十年之后给母亲的信。在信中，洞山禅师回顾修学历程，劝说母亲收心慕道，摄意归空，再莫作俗人之状 —— 难舍离别之情，倚门盼儿归家；并劝勉俗世兄弟多尽孝心，奉养母亲。同时，他对母亲说，他希望以自己修道参禅的功德，回向给母亲以报答母亲的养育之恩。

《娘回书》是母亲写给她儿子洞山禅师的回信，抄录如下：

吾与汝夙有因缘，始结母子恩爱情分。自从怀孕祷神佛： “ 愿生男儿 !” 胞胎月满，性命丝悬，得遂愿心，如珠宝惜，粪秽不嫌于臭恶，乳哺不倦于辛勤。稍自成人，遂令习学。或暂逾时当归，便作倚门之望。来书坚要出家，父亡母老，兄薄弟寒，吾何依赖 ? 子有抛娘之意，娘无舍子之心。一自汝往他方，日夜常洒悲泪。苦哉！苦哉！今既誓不还乡，既得从汝志，不敢望汝如王祥卧浆、丁兰刻木，但如目连尊者度我，下脱沉沦，上登佛果；如其不然，幽谴有在，切宜体悉。

母亲的信，讲述了怀胎养育的艰辛及她对洞山禅师的深情。对于洞山禅师的出家请求，母亲虽然难舍，但也无可奈何，只得听任。然而，世间母子情分是难以割舍的。这种思念之苦，恋子之痛，即使我们今人读来，也不免情动。此时，母亲已明佛法旨趣，因此，她殷殷叮嘱儿子，既已出家，一定要潜心于道业，以便能像目连救母一般，舍小恩，尽大孝。

想来， 母亲的信，如一溪潺潺的清澈之水，洗涤洞山禅师的心。他牢记母亲叮嘱，潜心禅修，多方参学，最终从过桥时看到水中的影子而开悟，成为一代祖师。

无独有偶。

看过动画片《聪明的一休》的人，都喜欢一休的智慧与乐观。一休和尚是一位真实的日本历史人物，也是日本佛教史上影响甚巨的禅师。他的母亲是足利时代天皇的一位妃子，为避免在宫廷斗争的倾轧中覆灭，她带着儿子离开皇宫，寄身寺院。

大家或许不知道，《聪明的一休》片尾曲，其实是身在寺院的一休写给母亲的一封信。

母亲大人：您好吗？昨晚，我在杉树的枝头，看到一颗明亮的星星。星星凝视着我，就像妈妈一样，非常温柔。星星对我说：不能沮丧哦，是男孩子嘛；如果寂寞的话，来找我说话。什么时候呢？大概 …… 就写到这里，期待您的回信，母亲大人。 一休

母亲大人：您好吗？昨天，寺里的小猫被邻村的人带走了。小猫哭了，紧紧抱着猫妈妈不放。我对小猫说：乖，别哭了，你不会寂寞的。 你是个男孩子，对吧？会再见到妈妈的。什么时候呢？ …… 一定会的吧。就写到这里，期待您的回信，母亲大人。 一休

聪明的一休，这位对着星星、小猫说话的小和尚，内心是多么渴望母亲的爱！

母亲是不是及时回复一休的信呢？不得而知。

然而，母亲在禅宗史上却留下了一封了不起的信，那是她去世前写给一休的。

一休：

我即将度完此生，复归永恒。我希望你好好用功，明悟佛法。只有这样，你才会知道，我是进了地狱，还是一直和你在一起。 如果你是个大丈夫，知道佛祖是你的仆人，你就应该放下经卷，去普度众生。世尊说法四十九年，却无一字可说，何以如此？你应知道。假如你不知道却想知道的话，那就避免去做无益的妄想。

母字　不生不死身　九月一日

又：

佛法的目的，在于开悟众生。如果依赖任何方法，你就像一只无知的昆虫，虽然佛教法门有八万四千之多。如果你不能彻见自性的话，那你连这封信也不会看懂。

这是我的最后遗言。

家书弥足珍贵。故诗人说：家书抵万金。造就一代禅师的伟大母亲，她们的家书，岂止抵万金？