太虚大师有一首非常著名的偈子，是关于成佛与做人的关系：

“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实。”

佛陀代表着人生的最高境界，是我们追求的终极目标。但太虚大师进一步告诉我们，成佛并没有离开做人，人格彻底完善之后，修行也就成就了。

整个佛法的修行都是为做人服务的，我们可以根据佛陀的教法来树立人生不同时期的目标。目标越高，对自己的要求越高，将来的成就也就越高，这就是佛教中特别强调的发心。

如果我们学佛只是去佛堂拜一拜，供上两个水果，就开始和菩萨谈生意：保佑自己家庭和睦，保佑自己生意兴隆，保佑孩子考上大学。如果我们是带着这样的凡夫心态来学佛，那我们的行为还是充满了贪心，永远都只能是可怜的众生。

有了出离心之后，我们要进一步发菩提心。真正的学佛，是要学习佛菩萨的行为，以佛菩萨的德行来要求自己。所以，我们立志要高，志当存高远。但落实到具体修行处，还要从最基础的做人开始，从当下做起，为成佛打下坚实的基础。